开应法师讲解《大势至菩萨念佛圆通章》

开应法师讲解《大势至菩萨念佛圆通章》

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时间:2018-04-09

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1、《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》上开下应大和尚(大众请起立,对面站,转身向上,随师父礼佛三拜。拜,起,再拜,起,三拜,起。问讯。大众顶礼师父三拜。不为礼。阿弥陀佛。大家请坐。)尊敬的诸位同学、诸位大德:大家下午好。今天学习一部很短的文章《楞严经大势至菩萨圆通章》,《大势至念佛圆通章》,它是《楞严经》里面的一段,这一段是《二十五圆通》这一品这一段,《二十五圆通》是各位菩萨,有观世音菩萨,大势至菩萨……《大势至菩萨念佛圆通章》是《净土五经》其中的一个经典,《净土五经一论》在我们现在净土法门来讲,那么,有些初学的同学可能对于这部经典没有概念,不是很清楚。《楞严经》我们都知道,听说过,“成佛的法华,开

2、悟的楞严”,《大势至念佛圆通章》是《楞严经》里面的一段,文字很少,那么,我们今天呢,主要是学习《大势至菩萨念佛圆通章》,有关于《楞严经》我们就不多介绍了。那么,大势至菩萨,我们平时学习都知道,大势至菩萨是西方三圣,西方三圣呢,又称为阿弥陀佛还有观世音菩萨、大势至菩萨,分为西方三圣。西方三圣呢,像大势至菩萨,又是西方极乐世界的救主,她是将来是后古佛,西方极乐世界的后古佛,我们要知道。那么,我们呢,手里大家都有经文,很短,经文,我们用心学。因为,这个大义啊,如果讲大义很简单,随耳如灌,大家很简单就能把它掌握了,但是实际呀,越短的经文,里面显发的就越深,但是呢,大家的根性还接受不了太多的东西。我们

3、先看经文。大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我们看这一段。大势至法王子:大势至是菩萨的别号,那我们讲有十法界:声闻、缘觉、菩萨、佛,这属于出世的圣者。下面呢,有六道:天,天道、修罗、人,还有恶的下三道:地狱、饿鬼、畜生。大势至是菩萨的别号,就像我们人,人呢,统称都叫人,每个人都有每个人的名字,他叫啥名,她叫啥名。大势至这位菩萨名字叫大势至菩萨。大势至菩萨,大呢,是显得最大,势是指的一种势力,至呢,是达到极致,到了极点的意思。那么大势至菩萨,通过她的名号,我们大家要知道,大,是代表的一种胸怀,是她证得念佛三昧,脱离六道轮回的所有数,证了最极致的果位,极致的果位,她

4、这个大,所谓的势力,是护持佛法、化度众生,有大势力、大威德。所以,佛法在经文里面,讲到佛经,如果浅讲的话,那么大义可以显发,从事上去学习,但是从文字和义理,那么就像《妙法莲华经》一样,智者大师想当年讲“法华”,一个字,一个“妙”字,讲了三个月,九旬谈“妙”,一个字。所以说在佛门,每个文字都是般若智慧。那我们大致明白它就可以。那么也就是说,大势至,她有这个能力,有这个因缘,她通过念佛达到了自性的圆满,比如说这个叫《二十五圆通》,叫《大势至菩萨念佛圆通章》,是《楞严经》里面《二十五圆通》的一个章节,文字很少。那么,法王子:佛,称为法王;菩萨,唯有菩萨称为法王子,法王子他是能够继承如来之志,如来家

5、业,那么在我们世属,比如说出家人,他戒律非常多,像男众有几百条大戒,女众也有几百条。但是,这些戒律它都是小乘戒,都称为小乘戒,那么他在受菩萨戒的时候,在家有六重二十八轻戒,出家有十重四十八轻戒。那么,往往啊,在戒坛上就讲,佛子或者法子一般都称为发菩提心之人。发菩提心之人他是上求佛道,下化众生,这是讲菩提心已发,不发菩提心,不上求佛道,不发愿发心,普度众生者,非菩萨,非菩萨也就不能够称为法子,尤其是法王子。所以说,大势至法王子,刚才讲大势至是因为有大的势力,能够自证圆通,圆通者,通达一切诸法无碍;势者,能够破除烦恼,破除无明,叫做大势,势者又称为能够救度一切众生苦难,救度一切众生苦难,那我们本

6、法能够脱离苦海。所以呢,大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,与其同伦:也就是说志同道合者,为同伦,志同道合者,同学,同道,共同发心,共同的愿力。菩萨,我们又称菩提萨埵,这是在讲经的过程当中,学法的过程当中经常见到的一些术语。菩提萨垛:是印度语,又称为觉有情,菩提为觉,萨垛,为有情,通过我们的觉悟饶益众生、觉悟众生,因为众生迷惑颠倒,那么觉有情是指的我们九界众生的统称,除了佛的果地,包括我们六道、声闻、缘觉菩萨,他都没有达到自证圆满的一个果地。比如说菩萨的境地,我们称为等觉菩萨,还有一品生相无明没破,也就是说,他的果地仍然不是圆满的,唯有佛是自觉圆满。与其同伦,那么跟他修念佛法门的五十二位菩萨,

7、一起向佛禀告,顶礼佛足,而白佛言,那么,这些菩萨,告诉释迦牟尼佛,那么顶礼佛足,向佛汇报,因为《楞严经》里面二十五位大菩萨,读过《楞严经》的人都知道,在二十五圆通里面,一个观世音菩萨的《耳根圆通》,这是被后人经常学习的,耳根圆通,观世音菩萨耳根圆通,“反闻闻自性,性成无上道”这是里面的一段,那么在净土法门里面,选《大势至菩萨念佛圆通章》,所以说,净土一法,在《楞严经》里面,大势至菩萨把它显发的淋漓尽致,给我们

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