论司空图《二十四诗品》的生态思想【毕业论文】

《论司空图《二十四诗品》的生态思想【毕业论文】》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、本科毕业论文（20届）论司空图《二十四诗品》的生态思想目录中文摘要i英文摘要ii前言1一．自然之美的诗意描绘2（一）．自然之冲淡美2（二）．自然之律动美3（三）．自然之力量美4二．追求诗意人，建构生态自我6（一）．真美善合一，追求人性的升华7（二）．超然世外，追求“诗意的栖居”9三．《诗品》生态意识的思想来源10（一）．中国古代生态思想的传承101．《诗品》所体现的老庄道家思想102．《诗品》所体现的儒家的“仁”11（二）．社会风尚和外来佛教的影响12（三）．司空图个人经历和审美偏好13四．结语14

2、参考文献15致谢17附录18【摘要】：司空图的《二十四诗品》在我国文学史上有非常重要的意义。本文主要阐述了《二十四诗品》的生态思想，分为三个大部分，第一大部分写了此文章的价值和意义；第二大部分阐述了《二十四诗品》中所体现的生态思想，这也是文章的主要部分；第三大部分从社会背景和个人经历的角度写了司空图生态意识的思想来源。以此进一步拓展《二十四诗品》的研究方向，为挖掘中国古典美学中的生态思想出一份绵薄之力。【关键词】：司空图；《二十四诗品》；生态思想【ABSTRACT】SiKongtu’s"Twenty

3、-fourPoems"hasveryimportantsignificanceinourliteraryhistory.Thisarticlefocusesonthe"Twenty-fourPoems"ecologicalthinking,isdividedintothreeparts,thefirstwritingthisarticle,mostofthevalueandsignificance;thesecondmostelaborateofthe"Twenty-fourPoems"intheR

4、eflecttheecologicalthinking,whichisthemainpartofthearticle;thethirdmostofthesocialbackgroundandpersonalexperiencesfromtheperspectiveofwrittenCommentsoftheideologicalsourcesofecologicalconsciousness.Inordertofurtherexpandthe"Twenty-fourPoems,"theresearc

5、hfortheminingofChineseclassicalaestheticsofecologicalthinkingupamodestmeans.【KEYWORDS】SiKongtu;"Twenty-fourPoetry";EcologicalIdeology“”””15前言司空图是我国唐代著名诗人和诗歌理论家，他的《二十四诗品》（以下简称《诗品》）共二十四首四言诗，既是一幅幅色彩斑斓的景物画，又是一篇篇趣味隽永的说理诗。《诗品》运用形象化的手法和诗歌的形式，总结归纳了我国古代诗歌创作规律，较

6、为系统地探讨了诗歌创作的艺术风格问题，历来为后人所称道。苏轼曾经说过，表圣“自列其诗之有得于文字之表者二十四韵；恨当时不识其妙，余三复其言而悲之。”苏轼《书<黄子思诗集>后》(26)、《送参寥师诗》均转引自郭绍虞主编《中国历代文论选》中册第七十六至七十九页。《四库全书提要》说《诗品》“持论非晚唐所及，诗品亦深得于诗理。”司空图的《诗品》堪称中国古典诗论史和思想史上一颗熠熠生辉的明珠。目前，在中国文学理论、文学批评史、美学史的研究领域中，关于《诗品》的研究已经成为一门显学。据笔者考察，近年来，对于《诗

7、品》的研究非常丰富，研究者大多从历史学、美学、文化学视角来考查《诗品》的思想价值及美学价值，例如有人从历史研究的角度考证作者真伪问题（如湖北大学中文系教授郁沅在《湖北社会科学》2010年第六期上发表的《<二十四诗品>作者问题新谈》）；有人研究《诗品》的道家思想（如南京大学中文系博士生韩文革在武汉理工大学学报2003年第三期上发表的《<二十四诗品>与老庄哲学》）、儒家思想（云南大学中文系讲师刘炜在长春师范学院学报2007年第四期上发表的《<二十四诗品>中的儒家天人合一思想》）；有人专门研究《诗品》意象

8、式批评的艺术价值（如浙江大学中文系的刘天利在浙江大学学报2002年第五期上发表的《略论<二十四诗品>意象批评模式》）等等。近年来，挖掘古典文论中的生态思想内蕴是生态文艺学的重点研究方向。“从某种意义上可以说，中国古典美学领域是中国古人生态智慧最理想的栖身之地。正是通过许许多多中国古典美学家、艺术家的自觉和不自觉的努力，中国古人的生态智慧才得以保存、传递和弘扬。”樊美筠：《中国传统哲学中的生态智慧--以美学为例》，《中国哲学史》，1998年第3期，第19页毫无疑问，《诗