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时间:2019-11-20
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1、司空图——《,二十四诗品》 篇一:二十四诗品原文司空图1 二十四诗品司空图 雄浑 大用外腓真体内充返虚入浑积健为雄具备万物横绝太空荒荒油云寥寥长风超以象外得其环中持之匪强来之无穷冲淡 素处以默妙机其微饮之太和独鹤与飞犹之惠风苒苒在衣阅音修篁美曰载归遇之匪深即之愈希脱有形似握手已违纤秾 采采流水蓬蓬远春窈窕深谷时见美人碧桃满树风日水滨柳阴路曲流莺比邻乘之愈往识之愈真如将不尽与古为新沉著 绿杉野屋落日气清脱巾独步时闻鸟声鸿雁不来之子远行所思不远若为平生海风碧云夜渚月明如有佳语大河前横高古 畸人乘真手把芙蓉汎波浩劫窅然空踪月出东斗好风相从太华
2、夜碧人闻清钟虚伫神素脱然畦封黄唐在独落落玄宗典雅 玉壶买春赏雨茅屋坐中佳士左右修竹白云初晴幽鸟相逐眠琴绿荫上有飞瀑落花无言人淡如菊书之岁华其曰可读洗炼 犹镰出金如铅出银超心炼冶绝爱淄磷空潭泻春古镜照神体素储洁乘月返真载瞻星辰载歌幽人流水今日明月前身劲健 行神如空行气如虹巫峡千寻走云连风饮真茹强蓄素守中喻彼行健是谓存雄天地与立神化攸同期之以实御之以终绮丽 神存富贵始轻黄金浓尽必枯溃者屡深雾余山青红杏在林月明华屋画桥碧阴金樽酒满伴客弹琴取之自足良殚美襟自然 俯拾即是不取诸邻俱道适往着手成春如逢花开如瞻岁新真予不夺强得易贫幽人空山过水采苹薄言情晤悠
3、悠天钧含蓄 不着一字尽得风流语不涉难已不堪忧是有真宰与之沉浮如绿满酒花时返秋悠悠空尘忽忽海沤浅深聚散万取一收豪放 观花匪禁吞吐大荒由道返气处得以狂天风浪浪海山苍苍真力弥满万象在旁前招三辰后引凤凰晓策六鳌濯足扶桑精神 欲返不尽相期与来明漪绝底奇花初胎青春鹦鹉杨柳池台碧山人来清酒满怀生气远出不著死灰妙造自然伊谁与裁缜密 是有真迹如不可知意象欲生造化已奇水流花开清露未晞要路愈远幽行为迟语不欲犯思不欲痴犹春于绿明月雪时 疏野 惟性所宅真取弗羁拾物自富与率为期筑屋松下脱帽看诗但知旦暮不辨何时倘然适意岂必有为若其天放如是得之清奇 娟娟群松下有漪流晴雪
4、满汀隔溪渔舟可人如玉步履寻幽载行载止空碧悠悠神出古异淡不可收如月之曙如气之秋委曲 登彼太行翠绕羊肠杳霭流玉悠悠花香力之于时声之于羌似往已回如幽匪藏水埋漩洑鹏风翱翔道不自器与之圆方实境 取语甚直计思匪深忽逢幽人如见道心晴涧之曲碧松之阴一客荷樵一客听琴情性所至妙不自寻遇之自天冷然希音悲慨 大风卷水林木为摧意苦若死招憩不来百岁如流富贵冷灰大道日往若为雄才壮士拂剑浩然弥哀萧萧落叶漏雨苍苔形容 绝伫灵素少回清真如觅水影如写阳春风云变态花草精神海之波澜山之嶙峋俱似大道妙契同尘离形得似庶几斯人超诣 匪神之灵匪机之微如将白云清风与归远引若至临之已非少有道契终
5、与俗违乱山高木碧苔芳辉诵之思之其声愈稀飘逸 落落欲往矫矫不群猴山之鹤华顶之云高人画中令色絪緼御风蓬叶泛波无垠如不可执如将有闻识者已领期之愈分旷达 生者百岁相去几何欢乐苦短忧愁实多何如尊酒日往烟萝花覆茅檐疏雨相过倒酒既尽杖藜行为孰下有古南山峨峨流动 若纳水輨如转丸珠夫岂可道假体遗愚荒荒坤轴悠悠天枢载要其端载同其符超超神明返返冥无来往千载是之谓乎 篇二:二十四诗品——司空图 司空图 司空图(837~908)河中虞乡(今山西运城永济)人[1]晚唐诗人、诗论家字表圣自号知非子又号耐辱居士唐懿宗咸通十年(869年)应试擢进士上第懿宗朝时曾被召为殿中侍
6、御史天复四年(904年)朱全忠召为礼部尚书司空图佯装老朽不任事被放还后梁开平二年(908年)唐哀帝被弑他绝食而死终年七十二岁司空图成就主要在诗论《二十四诗品》为不朽之作《全唐诗》收诗三卷 新唐书之司空图列传 司空图字表圣河中虞乡人父舆有风干图咸通末擢进士礼部侍郎王凝特所奖待俄而凝坐法贬商州图感知己往从之凝起拜宣歙观察使乃辟置幕府召为殿中侍御史不忍去凝府台劾左迁光禄寺主簿分司东都卢携以故宰相居洛嘉图节常与游携还朝过陕虢属于观察使卢渥曰:“司空御史高士也”渥即表为僚佐会携复执政召拜礼部员外郎寻迁郎中 黄巢陷长安将奔不得前图弟有奴段章者陷贼执图手曰:“
7、我所主张将军喜下士可往见之无虚死沟中”图不肯往章泣下遂奔咸阳间关至河中僖宗次风翔即行在拜知制诰迁中书舍人后狩宝鸡不获从又还河中龙纪初复拜旧官以疾解景福中拜谏议大夫不赴后再以户部侍郎召身谢阙下数日即引去昭宗在华召拜兵部侍郎以足疾固自乞会迁洛阳柳璨希贼臣意诛天下才望助丧王室诏图入朝固阳堕笏趣意野耄璨知无意于世乃听还 图本居中修山王官谷有先人田遂隐不出作亭观素室悉图唐兴节士文人名亭曰休休作文以见志曰:“休、美也既休而美具故量才一宜休;揣分二宜休;耄而聩三宜休;又少也惰长也率老也迂三者非济时用则又宜休”因自目为耐辱居士其言诡激不常以免当时祸灾云豫为冢棺遇胜日
8、引客坐圹中赋诗酌酒裴回客或难之图曰:“君何不广邪?生死一致吾宁暂游此中哉”每岁时祠祷鼓舞图与闾
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