从“入门之道”与“纯正之学”走向审美的人生:丰子恺艺术教育论.pdf

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1、2014年7月内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)Ju1.2014第43卷第4期JournalofInnerMongoliaNormalUniversity(Philosophy&SocialScience)Vo1.43No.4从“入门之道”与“纯正之学"走向审美的人生丰子恺艺术教育论蒋霞,杨晓河。(1.重庆交通大学人文学院,重庆400074;2.西南大学文学院,重庚400715)[摘要]在艺术教育上,丰子恺以艺术普及作为“入门之道”,以“纯正之学”作为艺术教育的核心,二者共同引导大众走向审美的人生,首先迭致“器”的层面的生活美化即生活艺术化,进而实现“道”的层面的精神提升即人生艺术

2、化。[关键词]丰子恺;艺术教育;“入门之道”;“纯正之学”;审美的人生[中图分类号]:J110.9[文献标识码]:A[文章编号]:1001-7623(2014)04-0102—07在中国现代美学史上,丰子恺独具特色。他很少入门教育与艺术提高也并不违逆,启蒙的目的得以辗抽象而孤立地谈论美学理论,总是把审美和艺术实践转实现。丰子恺的“入门”一词和他“艺术启蒙”的内联系在一起,他的美学思想有着丰富的艺术实践基涵也是一致的。丰子恺的艺术启蒙含义有三:其一指础。连接其美学理论与艺术实践的中间环节即是艺传播现代西方艺术的知识、技法、范畴等学科性内容;术教育。从丰子恺艺术教育实践的内容来看,其知识

3、其二,他所主张的审美的人生是不同于中国古典伦理层次多属于通识性质而非专业性质,从其思维路径来人生、西方中世纪宗教人生的一种新的现代的人生;看,“心为主,技为从”,重艺术精神轻技法技巧,“先器其三,艺术启蒙也指艺术类知识的初步介绍和传授,识而后文艺”,重道轻艺,重德轻文。因为其指向的教即童学启蒙式的“入门”。育对象是普通的大众而非少数的专业人士,主要目的一、入门之道:艺术教育的起点不是进行专业训练,而在于提高普通人的艺术素养。这种具有平民化倾向的大众艺术启蒙,是丰子恺最突“入门”一词的本义为:进门。其引申义有三种:出的特点,也是他长期以来孜孜以求的目标。一指妇女嫁到男家,成为男家的一员

4、,也称过门;二指丰子恺以他的艺术教育实践,回应了20世纪二学问或技艺得到门径,找到了求知的入口,初步学会;三十年代炙手可热的大众化与化大众之争。具体而三指为初学者指示门径的书,即初级读物。丰子恺所言,面对大众化与化大众的矛盾,丰子恺的解决方案谓的入门,取的是引申义之二三,一为动词“找到了求是,以艺术普及作为入门之道。即是说,他所做的大知的人口”,一为名词“为初学者指示门径的初级读量美术、音乐类的普及性工作只是为了引导大众走进物”,如《音乐入门》、《入门——教给你绘画的门径》。艺术,初步窥见艺术的堂奥,只是一种开始而不是全《音乐的听法》的目的“在于为音乐初步者说述音乐的部,其目的在于实

5、现人的精神的提升,进而走向审美听法”[1]。《书法略说》旨在“推选最重要的楷书大家的人生。既然是入门教育,当然要求简单,大众化的于下,使初学者知所适从”[2]23。。目标便得以实现,如西洋画比中国画浅易而易于入在“先道后器”思想的指引下,“入门”的首要要求门,适合用于教育初学者。同时,作为艺术入门,必然便是懂理明道,也就是先要理解艺术的精神,此之谓要求纯正如以艺术性为标准,否则就是入错门如以功由“道”而人。关于艺术精神,丰子恺在《教师日记》小利性为标准。纯正的入门对于大众来说,本身就是一结中的话甚为重要:“‘艺术心’——广大同情心(万种美的启蒙,且纯正的入门有利于进一步提高,因而物一

6、体)。‘艺术’——心为主,技为从(善巧兼备)。[收稿日期]2013—07—12[基金项目]2014年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“丰子恺美学思想及对当代美学建构的启示(14YJC751015)”和重庆交通大学博士基金课题“中国现代美学史视阈下的丰子恺研究(2012~c2—006)”研究成果。[作者简介]蒋霞(1980一),女,汉,重庆交通大学人文学院讲师,博士,研究方向:中国现代文学与美学;杨晓河(1982一),男,汉,西南大学文学院讲师,在读博士,研究方向:比较文学与世界文学。·】02·第4期蒋霞,杨晓河/从“入门之道”与“纯正之学”走向审美的人生:丰子恺艺术教育论‘艺术教

7、育’——艺术精神的应用(温柔敦厚、文质彬“系为理工N-医N-学生及一部分公众而开,浅明而多彬)。”【3]1““艺术心”即艺术精神,在此丰子恺借用的兴味,与专门讲义异趣。⋯⋯此稿与其作美术学生讲是佛语“同情心”与中国古语“万物一体”进行解释,在义,实不如作一般读物之为适当也,,[“]2。他看来艺术的核心与宗教的精神、中国传统文化的精本着这样的定位,丰子恺的艺术教育均指向明髓相一致。“善巧兼备”一语指出,艺术不仅仅是形式确:一般民众而非专业人士。例如《看展览会

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