漢魏晉詩三首&詩經三首

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漢魏晉詩三首&詩經三首（一）迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（从远景写起，描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离愁。）纤纤擢素手，札札弄机杼。[从形态和声响方面写织女勤劳]终日不成章，泣涕零如雨。（由远到近，先人后物，描写织女，以动作神态写哀怨）{诗人想象：织女辛勤织布的情景和思念牛郎的情态。}[直接描写织女相思之苦]河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。[含蓄而深沉地表达相思之苦]（这四句直接抒发诗人的慨叹，一水相隔，咫尺天涯。缠绵哀怨，意蕴深长。）（二）短歌行1、对酒当歌，人生几何？（表达了作者对人生短促的感慨）譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。（表现作者没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业）何以解忧？唯有杜康。2、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（用典，表达作者求贤若渴的心情，后四句描写宾主欢宴的情景，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他）3、明明如月，何时可掇？（运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。）忧从中来，不可断绝。（而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。仍是写“忧”，从情感上强调和照应第一节）越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。（四句句意呼应第二节，仍是说礼遇贤才，想象贤才归己时的欢快场面。）4、月明星稀，乌鹊南飞。备注：1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。东汉末年无名氏作。反映动荡、黑暗的社会生活，抒发对命运、人生的悲哀之情。《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗最高成就，刘勰《文心雕龙》---五言之冠冕。钟嵘《诗品》---天衣无缝，一字千金。2、诗中充满着浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。3、叠词起头，不但使诗具有很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到“景情并生”的作用。迢迢:写星空的距离,远；皎皎:写星的光辉,亮；纤纤:写手的形状,秀美；札札:写织机的声音，(织布繁忙)；盈盈:写水的形态,清且浅；脉脉:写人的神情,含情。“盈盈”写水美，“脉脉”写情深，这美好的情景与“不得语”的残酷现实形成巨大的矛盾反差，从而使诗意更加哀怨动人。4、诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。影射社会黑暗与动荡。与此同时深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。5、《短歌行》，属乐府。选自《三曹诗选》。曹操，字孟德。东汉末年政治家、军事家、诗人。“建安文学”的开创者。有《蒿里行》、《观沧海》等篇，著有《曹操集》。与其子曹丕、曹植合称“三曹”。他们开创的一代诗风，被称为“建安风骨”。6、比兴的手法用“朝露”来比喻人生的短暂。用“月明星稀，乌鹊南飞”比喻贤才投主。用“山不厌高，水不厌深”比喻自己渴望多纳贤才用明明如月，比喻贤者7、引用典故用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了作者宽大广博的政治胸怀，永不满足的求贤之心。作者以周公自比，用周公礼贤下士的精神自励。用《诗经•郑风•子衿》的句子“青青子衿，悠悠我心”来表达对贤才的渴望。用《诗经•小雅•鹿鸣》写贤才来归时的竭诚欢迎。用《管子•形解》中的“山不厌高，海不厌深”来表达求贤若渴的心情。8、基调慷慨激昂，抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。9、陶渊明，东晋时期文学家。一名潜，字元亮。号靖节先生，私谥五柳先生。我国第一位田园山水诗人。散文《桃花源记》《五柳先生》诗歌《归园田居》《饮酒》10、分析：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。简笔的勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画 绕树三匝，何枝可依？（准确形象的写景，比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。）（三）归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（形象的表现了诗人渴求摆脱官场羁绊，渴求早日回归乡里，依然躬耕的心愿）开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（四）卫风·氓通过书写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。1、“恋爱（1、2章）——婚变（3、4、5章）——决绝（第6章）”[回忆和对比]2、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。（既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。）3、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”这属于什么样的艺术手法以桑起兴，用自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。[前两章表现男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴、痴情。]4、“反是不思，亦已焉哉！”清醒、刚烈（五）秦风·无衣（六）邶风·静女静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。备注：（接上）栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。11、暧暧远人村，依依墟里烟，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。12、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，好的田园画活起来了。因为这鸡犬之声相闻的动景与静景有机结合，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。13、这首诗表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。14、诗人用“误落尘网中，一去三十年”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“久在樊笼里，复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他把官场、仕途生活比作“尘网”、“樊笼”，显示他对官场的厌恶，把自己比作“羁鸟”、“池鱼”，把园田生活比作“旧林”、“故渊”，显示他本性超凡脱俗，对自然无比留恋。15、《诗经》是我国第一部诗歌总集，通称为《诗》或《诗三百》，共305首，儒家把它奉为经典，才称为《诗经》。全书收集了从西周初年到春秋中期近五百年间的诗歌，分风（民间歌谣）、雅（宫廷乐曲）、颂（宗庙祭祀）、三个部分，其中“风”指15国、比、兴的艺术手法。《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》开创了现实主义文学先河。16、“桑”比的是什么？桑未落，新鲜润泽，既比喻女子的年轻貌美，又比喻恋爱的甜美。桑之落，枯黄脱落，既比喻女子的年老色衰，又比喻爱情的失败。17、文中对比：氓婚前与婚后的态度形成对比。女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。女主人公婚前（热情、幸福）婚后（悔恨、沉痛，不哀伤，清醒、刚烈）的思想感情形成对比。18、《秦风·无衣》是充满了爱国主义精神的军歌，在反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。19、每章的首句运用反问句，有什么作用？答句中的“同袍”等起什么作用？加强语意和语气。答句中的“同袍”“同泽”“同裳”，表现了团结互助、坚决豪迈的军威。19、第一句（赋手法，生动活泼，趣味盎然。让人隐隐约约听到两颗炽热的心在激烈的跳动，此时无声胜有声。）20、如何理解最后一句话：荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物贱而意深，重的是情感的寄托、表达。而且初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。