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高考作文话题:拙与巧【写作】一一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)杨振宁先生曾对弟子翟荟说,做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说,“宁拙勿巧”是一种科研态度,一方面是说做科研不要投机取巧,必须诚实;另一方面是说做学问没有捷径可走,必须一步一个脚印。俄罗斯谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。读了上述材料,你有何看法,请写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【范文参考】1巧拙相济,行稳致远《菜根谭》有言:“抱朴守拙,涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学,他认为“天下之至诚,能胜天下之至伪;天下之至拙,能胜天下之至巧。”在中国传统文化中,尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会,杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见,无论时代如何嬗递,我们都需要清悟远识,省心于伪,以求守拙。“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,不是颟顸无方,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,慎终如始,笃定前行。除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的方法指导。这样定能事半功倍,行稳致远。学科网(北京)股份有限公司
1这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!【范文参考】2拙干焕风景,巧干展霓虹中华民族在上千年的历史中,我们像老黄牛一般辛勤耕种着我们的家园,看似笨拙的劳动里面却蕴含着我国劳动人民无穷的智慧与巧思。拙,不是笨重,不是木讷,不是固执。他是一种精益求精的态度,一种诚实可靠的气度,一种脚踏实地的风度,杨振宁先生对弟子翟荟所说的,做科研要“宁拙勿巧”便是对拙字的体现,试想一下,若我们在研究学问或是工作当中,不发挥如老黄牛一般的拙力,不去坚持,不去钻研,不去坚守,我们这个社会会变成什么样子呢?中科院院士李小文每日一身布衣,一双布鞋,以扫地僧的姿态为学生传道,授业,解惑,正是因为他的“拙”,中国科学界星空更亮了一些。王继才、王世花夫妇,为国守岛几十年,正因是他们的“拙”,我们国家山河犹在。我国“天眼之父”南仁东,不断计算找寻放置天眼的最佳位置,正是因为他的“拙”,才助力我国科技事业大踏步前进。诚然,在我们乃至国家的发展中,不能缺少如老黄牛般的拙力,同样,值得我们拥有的,还是猴子一般的巧干。俄罗斯有句谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”阐述的正是这一道理,巧干不是投机取巧,不是缺斤少两,而是深思熟虑,而是找准方法,古有学者言:“给我一个支点,我将撬支撑起一个地球。”言语虽听着荒唐,但是只有足够的理想的条件,但是可以运用杠杆原理实现的,这随便巧干。因此,我们便可以得出一个结论,拙干与巧干虽是对立,但是又相互统一的,互为条件存在,我们若是只懂得一味拙干,不去想想有什么更方便更高效的方法,那么我们永远只会按照最基础的方法,不可以向上拓展,我们若是只追求巧干,那么,我们便只会满足于快捷带给我们的快感,不会沉下心去认真研究更深沉,更基础的东西,要是如此,便像盖楼房一般,地基打不牢,建不成高楼。由此观之,拙干与巧干,并不是非黑即白,而是在一定的条件下可以相互转换的,揆诸当下,我们的社会好像更多的在追求科学技术带给我们的方便与快捷,愿意静下心来做事的少了,做的事情少了,更多的在思考如何更快获得名利与地位。当然,每个人追求并无争议,但是他们不懂的只有通过自己的勤劳踏实以及才思敏捷,这样方可追求到自己的理想。愿你我可以将拙干与巧干相结合起来,坐看云起时,笑看花开花落,云卷云舒。点评:文章从材料出发,运用“不是……而是”的句式,厘清了“宁拙”之“拙”及“巧干”之“巧”的概念内涵,进而论述了二者的辩证关系,同时,揆诸当下,联系现实。内容上,符合题意,中心突出,内容充实,内容项在一等下档记17分。学科网(北京)股份有限公司
2结构严谨,有一定的思辨性;语言流畅,文风端正,符合文体要求,表达项在一等中档记18分。发展等级从“句式灵活”“观点具有启发性”两点较突出记18分。【范文参考】3实干破荆棘,巧干点明灯我曾喟叹世间行事之难,感慨我们生命中的困难,或艰难如荆棘之路,或繁复似迷雾航程。何以寻得大千世界里行事破局的方法论?私以为,应以实于破荆棘,用巧干点明灯,方可在艰难与繁复中,寻得坦途。以实于为刀斧,斩断荆棘,在艰难的前途中脚踏实地。杨振宁曾高呼“宁拙勿巧”,这诚然不是否认方法的重要性,而是告诚我们唯有勤恳实干,方可在一切艰险中开出血道。我们敬佩毛乌素治沙人的坚守,赞叹大国工匠的娴熟,铭记航空航天人的荣光,正是因为他们背后熠熠闪光的“实干”二字。那些黄沙漫天的黎明,那些汗流浃背的午后,那些技术攻关的深夜,是他们以实干破荆棘的见证,更是无数勇于实干者的丰碑。以巧于为烛火,点亮明灯,在迷乱的航程中寻得前路。“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”古谚直白,却昭示了寻找正确方法的重要性。前行会遇迷雾,盲闯只会在南墙上头破血流。屠呦呦从古籍中汲取灵感,却使用现代技术熬制出青蒿的芬芳。倘若她在迷雾中不假思索,何以创造新的科学丰碑?因此,我辈也因怀一点“乌鸦喝水”的智慧,在迷雾中举起驱散黑暗的明灯。身背破荆棘的刀斧,手提引方向的明灯。意欲前行之际,却看见身边同行者的窘态:内卷浪潮下,有人以时间投入为第一原则,挑灯夜读,不眠不休;躺平风潮里,有人自诩巧干之天才,袖手旁观。在实于与巧干日益沦为对立面的如今,何以寻得平衡?实于并非蛮干,巧干绝非旁观。破荆棘,也应选谁时机,节省气力;驱迷雾,也应敢于坚守,耐得寂寞。我们不要不撞南墙不回头,也应杜绝做投机取巧之徒,而应在实干与巧干看似二元对立的矛盾中永葆初心,既有脚踏实地的坚守,又有匠心独运的哲思,方可开辟坦途,奔赴光明。当今时代所呼唤之人才,莫不如是:无论是日常生活的琐屑,抑或是创新发展的洪流,身为中国青年的我们,都应正心诚意,巧思妙想,用实干化作祖国踏实前行的步履,用巧干为祖国插上腾飞的双翼。而在实干与巧干的共鸣间,我们破荆棘,点明灯,为中华之明日开拓坦途。于是,我心满意足地向前眺望,握紧手上的刀斧与明灯。而后,步履铿锵,坚定地迈向春色更浓的远方。【范文参考】4拙与巧同行杨振宁先生曾把“宁拙勿巧”四字教予弟子,强调“拙”的可贵;而自古无数谚语、寓学科网(北京)股份有限公司
3言中道出的“巧干胜蛮干”,读来也似真理。究其二者矛盾的内核,实际是对“巧”与“拙”的辩证取舍,亦是智慧的全面体现。“宁拙勿巧”是指向做事的态度,侧重于做事前的准备,以及过程中的心态。沉得住气,耐得住寂寞,才能有力,方能有为。科学家顾诵芬用七十年时间钻研航天技术,静水流深,沉淀积蓄。当中国航天事业冲破重云之时,顾老却选择将头埋得更低,把路走得更稳。若是没有一头“栽”进科研里的“拙”,没有舍小我成大国的“拙”,没有一代代顾诵芬这样的科学家秉持“宁拙勿巧”的态度沉潜,便难有如今中国的飞跃。成大事业者如此,成就个人亦如此。清华大学的博士生江梦南同学,便是以“拙姿”对抗命运的人。几平天生失聪,在常人看来,她有着不可突破的语言障碍和生活障碍,或许在听闻悲惨的情况后会为她感叹命运的无常。我们难以相信她能通过读唇语、摸着父母的喉结感受声带震动而学会说话,我们难以相信她能通过读书考上清华大学博士。我们难以相信,因为难!可她不畏难,不怕失败,一点一点地进步,走最难的路到达最巅峰的山顶。是“拙”的态度给她不言放弃的勇气,亦是这份态度,让她学成后选择继续走下去,回馈社会,帮助残障者。从顾诵芬院士与江梦南同学的经历,不难感悟到沉着的本身,也许是一种“沉”和“拙”。可细想二人的“拙”,都是带着“巧”劲儿的。顾老在科学的方法、团队的协作、不断的总结创新之上成就了中国航天事业,江同学亦是在不停摸索中探寻到发声的关键,也在归纳中更新学习的方法。火箭点燃的一瞬间,第一个音节出口的一刹那,相信是令人震憾的,因为那是蕴含了“拙”的态度,“巧”的方法。见证了无数次失败、无数次爬起,无数次总结出更好的方法后再前行的瞬间,也是让感动的泪水流下脸庞的所在。把这样的道理——“拙”的态度,“巧”的方法,放在自己的身上,让感动化为行动,学习的旅程虽无尽但美好。我们应首先确立不怕挫折的决心,在学习中不投机取巧,真诚面对自我;同时,智慧地掌握科学的学习方法,以达到事半功倍的效果。不断总结,提高自我,站到更高的平台上去,为接受更大的挑战;再回到最低的人群里,为敢于面对初心的炽热。所谓:“好钢要用在刀刃上。”要把磨亮的心放在正确的位置,以“拙”的姿态和“巧”的方法,使问题迎刃而解,成小我,亦成大事业。“拙”与“巧”同行,辩证取舍,智慧地有为。【范文参考】5拙巧互补,聚力合一实干需要脚踏实地的定力,却也不能忽视润砾成珠(砂石落入珍珠蚌,经过长年累月的磨砺,打磨成一颗光彩夺目的珍珠。)的张力。自古以来,“拙干出本领”与“巧干创新绩”的两簇火花就碰撞不停。那么,在新时代的基点之上,如何寻找一个平衡点来聚力合一呢?杨振宁先生以“宁拙勿巧”作为科研态度中的重要基石;而渗语“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀”中又提醒着人们在方法中获得成功。二者看似有所矛盾,背道而弛,却又在实质中归为统一。巧干与蛮干作为方法,最终都转化为力量,聚集在一起。因此,在互补中平衡两者、兼顾两者,才是真正的“干劲”王道。实于需要踏石留印、抓铁有痕的“蛮力”与“拙力”。学科网(北京)股份有限公司
4古往今来,任河成功都离不开踏实的付出与实在的奋斗。从“中国号”劈波斩浪,到“天问一号”核心舱登陆火星,这是科研事业中从摸索到实践,一步一个脚印的成果,从来不是一蹴而就的奇迹;从农民用汗水收获喜悦,到乡村振兴中一步一步稳扎稳打推进基建、发展产业的务实,再到无数青年创业者开辟道路,在实败与落差中寻找新的基点来实现进一步的突破。无论是个人亦或是时代,美好愿景都由一针一线循序渐进地编织而成。实于也需要有“心有妙锦”的巧劲来助推。一颗星星,有时足以照亮整个夜它,带来无穷的浩瀚之力。而我们的实践中也需要明月星光来高光动力。草原绣娘白晶莹面对传统诱艺发展难题,努力寻找与时代相契合的新基点,将传统手艺与现代技术相融合,使草原织锦焕发出新活力;工作学习中许多高效高质的“领头羊”常善于总结归纳并改造探索方法,在高强度、快节奏中找到属于自己的步调,在时间与效率中使“巧力”,达到事半功倍的效果,在巧干中获得成功。巧干还是蛮干?这从来都不是一道单选题,而是无数具体情境下的多选题。拙巧互补,我们既要有“覆践致远”(履践:履行实践,踩踏。行而不辍,履践致远)的脚踩大地的务实,在“蛮”劲中一步一个脚印,同时也要“心有锦囊”的智慧思想,在“巧”力中提高成效。两者聚力合一,必能成为一股刚柔并济的强大力是。【写作】二二、阅读下面文字,根据要求作文。一把坚固的锁挂在门上,钥匙来了,其瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举地把它弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解它的心。”请根据你对材料的理解和感悟,写一篇不少于800字的文章,文体自定,题目自拟。【范文参考】蛮干不如巧干相同的一把锁,铁棒费了好大力气也打不开,而钥匙却能轻而易举地打开它。铁棒只会用大力,只会蛮干,而没有掌握技巧。其实,做任何事情都一样,不能光靠蛮劲,要会开动脑筋找窍门,因为蛮干不如巧干。冰雪覆盖,天寒地冷,我们需要熊熊炉火来取暖;黑暗无边,长夜漫漫,我们需要点点灯光来照明;前途茫茫,不知所措,我们需要一个路标来指引。同样,面临困境,不易探索,我们需要一种巧妙的方法来突围。学科网(北京)股份有限公司
5南风效应也叫“温暖法则”,来源于法国作家拉·封丹写的一则寓言。故事中北风和南风比威力,看谁能让行人把身上的大衣脱掉。北风先来个寒风刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人春意上身,纷纷解开纽扣,继而脱掉大衣,于是南风获得了胜利。残暴的北风终究不如和煦的南风,毕竟蛮干不如巧干。“劈柴不照纹,累死砍柴人”,这句谚语说的也是这个道理。蛮干不如巧干,做事要讲究方法。“若舍郑以为东道主,行礼之往来,共其乏困,君亦无所害。”小国使臣烛之武如是说。面对大国君主,烛之武不卑不亢,从容辞令。能智退秦师,是因为烛之武有出色的外交才能,处处为秦着想,充分利用秦晋之间的矛盾。这是瓦解敌人最巧妙的方法。倘若与强秦武力抗争,无异于以卵击石,自取灭亡。荆轲刺秦王以悲剧而告终,对荆轲的评价,历来见仁见智。唐代诗人柳宗元在其诗《咏荆轲》里说:“奈何效曹子,实谓勇且愚。”柳宗元对荆轲刺秦王的评价是“勇且愚”,应该有其道理。对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行为。因为这样做无论如何不会改变历史发展的趋势,只能是愚昧盲动之举。蛮干不如巧干,做事要善于利用有利条件。荀子在《劝学》中说:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。”人善于借助外物,成就自我。孔明借东风,火烧赤壁;曹冲借浮力,称出大象的重量。物善于借助外物,发展自我。葡萄藤借助木条,盘旋而上,沐浴阳光;蒲公英借助轻风,随遇而安,繁衍生息。鲲鹏借风力以升万里,飞至南海;候鸟借气流以结队飞行,南北迁徙。阿基米德说:“给我一个支点和一根足够长的杠杆,我就能撬动整个地球。”物理力学中的杠杆原理告诉我们,一个合适的支点配合一根杠杆,能让我们“四两拨千斤”。巧干是聪明睿智的表现,遇到问题只是硬碰硬,只会蛮干而不知想办法施巧计,最终难达目的。法国科学家贝尔纳说:“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。”让我们铭记教诲,做事采用巧妙的方法,摒弃蛮干,以提高效率,铸造辉煌。【点评】摆事实,讲道理,以理服人。对比鲜明,论证有力。恰当引用名言警句,强化论证效果。语句生动流畅,句式整散结合,富有变化。【写作】三三、阅读下面文字,根据要求作文。鲁班是中国历史上最负盛名的能工巧匠。传说,鲁班曾经削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。鲁班因此洋洋自得,自以为至巧。然而,鲁班自认为的“至巧”,在墨子那里却没有得到认可,反而被墨子批评为拙劣无用。为人处世,到底何为“巧”?何为“拙”?请结合实际写一篇文章,阐述你的看法,表明你的主张,体现你的思考。【题解】学科网(北京)股份有限公司
6文题材料由简述故事和写作要求两部分构成,实为话题作文。从故事看,墨子不是说鲁班的木鹊制作得不精巧,而是说鲁班的木鹊既不能拉车,也不能载重,对人没有什么用,因而是“拙”不是“巧”。从科学研究的角度来讲,鲁班的木鹊并非没有科学价值,墨子的批评并不完全正确,但这一故事中蕴含着深刻的道理,即“为功”的价值取向当以利民为标准。写作要求部分则指定从“为人处世”就“巧”和“拙”阐述自己的看法,表明自己的主张和思考。因为是话题作文,写作时可以结合故事考虑,也可以抛开故事,直接就“巧”和“拙”进行立意并写作。角度一:可以从“利民”的角度阐发“巧”与“拙”。鲁班削竹木以为鹊,成而能飞,反被墨子评为拙劣无用,实际是说,“为功”的价值取向当以利民为标准。据此,可以从“巧就是对人有利,拙就是对人不利”的角度立意,或阐述“利民”的社会意义,褒扬立党为公、一心为民的先进人物,或揭露损公利己的社会危害,鞭挞反面人物,弘扬社会正气。选材小贴士:选材时,既可以选用正面典型,如感动中国人物,也可以选择反面典型,如贪官污吏等。选用这些素材时,要紧扣“巧”或“拙”进行阐述。当前,许多官员喜欢大搞“政绩工程”,为官从政,就其“为功”的价值取向当以利民为标准,利民的政绩方谓“巧”,不利于民的政绩则是“拙”,进行这样的阐述,既可紧密扣题,又有思想深度。角度二:可以从“为人处世”的角度阐发“巧”与“拙”。抛开墨子的观点,单从为人处世的角度论“巧”“拙”,范围极为广泛,许多人生的经验或教训,平时经常涉及到的话题或道理,如淡泊人生、勇于放弃、勿忘初心、凡事要适度,过犹不及等等,都可以转化为“巧”或“拙”的话题。选材小贴士:从这个角度切入的素材也俯拾皆是,名言警句、童话寓言、人物故事,正面的、反面的,都可以成为很好的论据材料。比如,最近中国篮球队队长周鹏在比赛中和法国队员“较劲”被逐出场,周鹏赛后向球迷道歉。这则素材就可以用来阐述“得理且饶人”“退一步海阔天空”等观点。需要注意的是,运用这些素材时,要紧扣“巧”或“拙”进行阐述,否则容易犯扣题不紧、若即若离的毛病。角度三:可以从辩证关系的角度阐发“巧”与“拙”。“巧”和“拙”是互相对立的概念,它们互相对立,又互相联系,在一定条件下互相转化。文章若能从“巧”和“拙”的相互关系的角度进行阐述,立意往往会高人一筹。选材小贴士:这方面的素材以成语、名言、警句、格言等最为普遍,如“弄巧成拙”“物极必反”“过犹不及”“欲速则不达”“偷鸡不成蚀把米”“聪明反被聪明误”“搬起石头砸自己的脚”等。【高分素材】素材一:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!――《红楼梦》素材点拨:这段出自《红楼梦》的名言素材,艺术地概括了王熙凤的人生悲剧,可以用来阐述“弄巧成拙”“聪明反被聪明误”等观点。世上许多人,比如贪官污吏等作奸犯科者,正像《红楼梦》中的王熙凤一样,自恃聪明,结果机关算尽却算到自己的头上,搬起石头砸自己的脚。素材二:学科网(北京)股份有限公司
7谢邦鹏是本科、硕士、博士都在清华大学就读的高材生,人称“三清博士”,毕业时选择到国网上海浦东供电公司做一名电力工人,几年内在一线工人的岗位上率领团队申请了27项发明创新专利。谢邦鹏说,小时候老师问同学们“长大后的梦想”时,他的回答是“工程师”,这个梦想从未改变,只不过这个“工程师”要从一线工人开始做起。素材点拨:“三清博士”电工,离基层越近,人生越充实和辉煌。本素材适用“梦想”“境界”“选择”“位置”“奉献与索取”等话题,而这些话题无不与“巧”相通。古语云,大智若愚。勿忘初心,坚守梦想,不为名利所困扰,踏踏实实,从基层做起,这才是智者的选择。素材三:自2007年至今,陕西师范大学第十年坚持手写录取通知书的消息曝光,再次引发网友关注。网友表示,手写录取通知书一笔一墨间夹杂了深厚的感情,值得珍藏,甚至有该校毕业生表示,自己将数年前的手写通知书一直带在身边。但也有网友有疑问,为何在这个年代还选择用手写录取通知书这种原始的方式?素材点拨:本素材可以用来阐述什么是“巧”的道理。巧还是拙,要从功用的角度来考虑。在电脑已经普及的时代依然手写录取通知书,这似乎是“拙”,但从传承传统文化的角度考虑,这无疑是一种智慧的做法。当下社会,文字受到冲击,很多时候大家习惯敲电脑打字,久而久之甚至遗忘了书写的能力,通过手书录取通知书提醒学生们去关注传统文化,实为巧智之举。【范文参考】与其弄巧,不如守拙一般人都希望自己是有智慧的高人,而不是愚拙的庸人,更不希望被别人视为可以轻慢取乐的傻瓜。这是人之常情,无可非议。但是也有人不以聪明自求,而以愚拙自守,他们往往更受人尊敬。历史的车轮碾过,辘辘之声把我们带到了一片古老的大地之上。有一群人,他们不知疲倦,在大地上踽踽独行,靠双脚一步步走向众生,传播着儒家的思想,尽管屡遭世人的讥讽和笑谑,却依旧“知其不可而为之”。正是这种守拙的态度,让他们的思想传诵于后世,被后人奉为圭臬。你说这种守拙之举不也是更高层次的智慧吗?世间任何事物都有它的两面性。巧与拙、能与庸、愚与智、灵敏与迟钝都是相对的,也是可以相互转化的。老子说:大巧若拙。苏东坡说:大勇若怯,大智若愚。我国著名语言学家夏承焘在谈自己的治学经验时说:“笨字从本,笨是我治学的本钱。一部《十三经》,除了《尔雅》以外,我都一卷一卷地背过。有一次,背得太疲倦了,从椅子上直摔到地面。”梅兰芳也说过:“我是一个拙劣的学艺人,没有充分的天才,全凭苦学。”看来,越是有成就的人,越认为自己笨拙无知。相反,越是无知的蠢人,越是骄狂诈妄,自以为聪明过人。他们在拜金浊浪的冲击下,崇尚智能、技巧和韬略,甚至发展到以播弄精魂、逞夸聪明、纵恣弄巧为能事,为了金钱竟把“伪诈”视若拱壁,将“厚黑”奉为圭臬。人人争相以私智诡谲来炫耀自己的精明,惟恐别人嘲笑自己是笨蛋、傻子,结果制造了一幕又一幕人g悲剧。有一位贪官利用职权疯狂地收受贿赂,当被押到看守所里时,他还振振有词地发表高论:“我不收,他们照样会把钱送给别人。人家都收,我不收,那我不就成了笨蛋!”《红楼梦》诗云:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”当靠着诡计欺蒙偶获利益,便以为永远都会获胜,结果聪明反被聪明误,陷进虚妄奸邪的泥淖而不能自拔。所以,与其弄巧,不如守拙。学科网(北京)股份有限公司
8守拙,就是要守住做人的底线和根本,守住那点素朴之心、真诚之念、清灵之性;就是要坚守一颗平常心,脚踏一片真山水,养育一段浩然气。守拙者,为学必扎扎实实,当官则清清白白,处世定堂堂正正,经商必坦坦荡荡。如此这般,守拙者才能顺利度过人生的大江大河,避开种种奇灾异难和毒坑陷阱,从而不断升华人生境界,不断走向光明幸福。【评点】文章从“智慧”起笔,引出“守拙”,以孔子周游列国的故事作事实论证,再以老子等人的名言作事理论证,然后联系现实,批评“弄巧”现象,并引用诗句,说明其危害,最后正面阐述“守拙”的意义,总结全文,照应开头。文章以散句为主,不时插入整句,如“不以聪明自求,而以愚拙自守”“坚守一颗平常心,脚踏一片真山水,养育一段浩然气”“为学必扎扎实实,当官则清清白白,处世定堂堂正正,经商必坦坦荡荡”,使得文章节奏明快,舒缓自如,读起来琅琅上口,而且充满着抒情和论证的气势。学科网(北京)股份有限公司
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