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时间:2021-03-06
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1、《夸父逐日》导学案王晓云学习目标:1、知识与能力:掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。2、过程与方法:通过认真做好“自主学习”,积极完成“交流展示”、“巩固提升”等环节,实现有效教学3、情感态度和价值观:学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神,并将其用于学习、生活之中。学习重难点:重点:1.朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。难点:分析夸父的形象,把握文章主旨,领会文章末尾“化为邓林”的含义。教学课时:一课时教学过程:导入:由本单元主要内容导入。一、理解文体,了解背景 (用快速阅读法) 1.文体:本文是
2、一篇神话故事,是我国最早的神话故事之一,夸父是古代神话人物。 2、了解神话的特点:神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。它具有四个特点:①神话的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄,大多具有超人的力量。②神话是古代劳动人民对自然的解释。③神话是古代劳动人民的对美好生活的向往。④神话具有奇妙的想象和幻想,非常有趣。 3、背景知识:课文选自《山海经》,它是我国第一部描述山川
3、、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇。《海经》包括《海外经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。如《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女蜗补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等。神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。此书来源甚古,但作者是谁,至今疑莫能定。 夸父:中国古代神话人物,是
4、我国古代神话中一个善于奔跑的人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。而且据《山海经》记载:夸父立志要追赶太阳,赶上太阳后,热得焦渴难耐,于是饮于黄河、渭河。但喝干黄、渭两河的水,仍不能解渴,又欲北饮大泽水,结果尚未到达大泽就渴死了。他所遗弃的杖化成“邓林”。二、 自主学习:朗读、理解与背诵 1、初读,掌握读音与停顿。(掌握停顿有利于内容的理解)夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮
5、于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。2、听朗读录音。自读、点名读、齐读。(反复朗读,培养语感) (评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价) 3.背诵竞赛。 (文言文学习重在诵读,重在语感的培养。本文比较简短,容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来,为下面的学习作好铺垫。) 4、学生运用六种翻译方法,结合课下注释,自主开口翻译全文。提出翻译障碍,其他学生帮助解决。 5、请一生翻译全文,其他人听有无出错,并作相应纠正。6、同桌互译一遍。三、
6、合作学习 :探究人物,品味文章1、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 2、联系课文内容,说说你对夸父这一人物的认识。通过阅读,我看到了一个的夸父。 3、《夸父逐日》文辞简约,却给人丰富的想象。对于结尾“弃其杖,化为邓林”这个情节,你是如何理解的? 3、《夸父逐日》的主题是什么?通过夸父逐日故事,表现夸父,反映了古代人民。四、交流展示 五、课堂反馈1、释义:①夸父与日逐走,逐: 走:②入日: ③渴,欲得饮,
7、欲: 饮:④饮于河、渭;于: 河、渭:⑤河、渭不足,不足:⑥北饮大泽。北: 大泽:⑦未至,至:⑧道渴而死。道: ⑨弃其杖,弃: 其:⑩化为邓林。邓林:2、翻译下列句子 ①夸父与日逐走, ②入日,渴,欲得饮, ③饮于河、渭; ④北饮大泽。道渴而死。 ⑤弃其杖,化为邓林。 3、概括《夸父逐日》这篇神话的主题: 六、课后作业:
8、 为了让光明永存人间,夸父顽强不息奋勇追日,最终渴死途中。但他身虽死而志长存,以生命铸成山岳,以手杖化为桃林,以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求,如果拥有了夸父逐日的精神和力量,又有什么困难不能克服呢?又有什么目标不能实现呢?学了本文,你受到哪些启示或感悟?请结合自己的学习、生活写一篇读后感。
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