中晚唐“斷腸”詩審美意蘊探析

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1、中晚唐“斷腸”詩審美意蘊探析摘要：中晚唐詩歌中存在著大量以''斷腸”為主題的詩歌。中晚唐詩中“斷腸”一詞的意蘊具有多種層次，詩人們在離別、相思、貶謫等題材中運用“斷腸”一詞營造出不同的審美意境，在寄托生命情懷的同時，也深刻映照瞭中晚唐文人的悲劇性審美體驗「斷腸”詩的審美意蘊，是在中晚唐特定的時代背景下，通過詩學傳統的承繼性和詩人個體心理機制的合力共同形成的關鍵詞：唐詩;斷腸;意蘊;審美體驗中圖分類號：1206文獻標識碼：A文章編號:167201101(2011)0100063005收稿日期：2010010028作者簡介：郭守運（1979-），男，安徽淮南人，副教授，文學博士，主要研究

2、方向為古代文學與文藝學Onthe“heart-broken”poemsinlaterTangDynastyGUOShou-yun(NanhaiCampus,SouthChinaNormalUniversity,Foshan,Guangdong,528225,China)Abstract:Therehaveexistedalargenumberofpoemswith“heart-broken”themesinthemiddleandlateTangDynasty.Theimplicationsoftheword“heart-broken”aremultifold.Whenpoetsus

3、euheartbroken”inthesubjectmattersofseparation,missinganddemotiontocreatevariousaestheticimplications,which,whileentrustingtheirlifefeelings,alsoprofoundlyreflectthetragicaestheticexperieneeinthemiddleandlateTangDynasty.Theaestheticimplicationsof“heart-broken”poemsareformedunderthecombinedeffort

4、softheinheritanceofpoetictraditionsandindividualpsychologicalmechanisms.Keywords:poemsofTangDynasty;heart-broken;implication;aestheticexperience.中晚唐詩人具有不同於初唐和盛唐詩人的敏感性。在世事紛亂、命運難測的時代裡，盛唐氣象不再，宏大敘事也煙消雲散,詩人們往往著眼於一木一石，一草一葉，寄寓自己的人生愁思。文學語言的字詞組合作為個體審美經驗的外化，呈現瞭中晚唐詩人的藝術追求，即詩的高度表現性和含蓄性，因而中晚唐詩中飽含著許多感慨生命淒苦、無

5、奈、悲嘆之吟唱。在層出不窮的離別、思婦、羈旅懷鄉等題材詩中，“斷腸”詩以其語淺而味醇，直白而不失蘊藉的審美意蘊積淀瞭中晚唐詩人的悲劇性生命體驗、“斷腸”詩的審美意蘊類別中國傳統美學認為，意境是情與景的互通契合，情景交融是意境的基本要求，虛實交錯是藝術表達的基本技巧「斷腸”之“腸”為實，中晚唐詩人將其與代表幽憂之心的“斷”字相關聯，慘淡經營，營造出以情傳理、虛實呼應、相得益彰的審美情境。“斷腸”本為誇飾修辭，浸潤滲透著詩人的悲劇情感。而生發出''斷腸”的具體原因，或是因戰爭頻仍、宦途艱險，或是因悲古傷今、人生苦短，抑或因悼亡傷逝、愁懷難遣等；當詩人身處其中某一特定情境時，詩人的悲劇性審

6、美情思得到觸發，便積極將心中的象征符號進行綜合或分解，用豐富的聯想和想象觸發豐富的象外之意，於玩味中達到“暢神”“斷腸”詩的意蘊真切地體現瞭"以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維語）的審美意境。在審美創造和審美觀照中，每個人所能領略到的境界都是各自情趣和經驗的返照，而每個人的情趣和經驗都因人而異，因此“斷腸”一詞在不同的題材中營造出不同的意境，帶有不同的象征意味（-）深情感傷、愁苦真摯的離愁別緒離別作為生活之常態古已有之，並成為歷代詩人的吟詠主題之一，如“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知丫屈原《楚辭•九歌•少司命》），陀把人的哇別離'視為悲的極致，這對於中文學作

7、品中的離別詩、送別詩的悲美情緒主題積淀瞭深層結構”[1]□到瞭唐代，特別是中晚唐，文學中的送別主題特別突出，大量的贈別詩也應運而生。宋代嚴羽《滄浪詩話》評論說:“唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發人意。”[2]“斷腸”一詞也成為詩人抒發離別之苦的重要文字中晚唐士人多有漫遊的經自然山水給詩人帶來的不僅是巍峨壯美的豪邁，煙波浩淼的澄淨，更有觸景生情的“斷腸”傷懷。如白居易《送蕭處士遊黔南》「能文好飲老蕭郎，身似浮雲鬢似霜。生計拋來詩是業，