重庆市南开中学09-10学年高二10月月考政治试题

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1、重庆市南开中学09-10学年高二10月月考政治试题科学的物质概念是马克思主义哲学的理论基石，运用所学知识，回答1-2题。1•马克思主义哲学认为，物质是指（）A自然界存在的一切现象B人类社会存在的一切现彖C看得见、摸得着的有形实体D不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在2.下列属于物质现象的是（）A阶段和阶级斗争B工程设计方案C法律和法规D党在社会主义初级阶段的基本路线被称为火之洲的新帽吐魯帝，在每年6、7、9月间，整个“火洲”像一个巨大的烤箱，好象要把这里的万物都烤熟。在这个季节，有许多人

2、不远万里来到这里把人体的患病部位埋到沙子里让灼热的太阳晒，有很多病都可以治好。冋答3-4题，3.病人利用吐鲁番的阳光、沙子治病说明（）A口然界的内在属性随着人类认识能力的提高而不断增多B口然物能否被人利用和人类的认识能力无关C人能根据自然物木身的展性和规律去有意识老妈子利川自然物D自然物的内在属性不I大I人的认识水平的提高而改变4.新疆吐鲁番在古典名著《西游记》甲被称为火焰山，而今却成了人们治病的场所。这体现的唯物论道理是（）A自然界的存在与发展不以人的意识为转移B认识水平的提高是正确处理人与自然关

3、系的基木前提C自然物能否被利用取决于人的认识水平D自然物木身属性能否被利用和人的认识水平有关十一届全国人大一次会议强调，要巩固和发展公有制经济，鼓励、支持和引导个体私营等非公有制耍济发展。运用所学知识，回答5-6题。5.二十世纪六七十年代我国建立了纯而乂纯的单一的公有制经济，结杲使生产力发展受到严重阻碍，这是因为（）A生产关系是一种社会关系B主产关系只能rh牛产力发展的实际状况来决定c人类社会是物质世界发展的高级阶段d社会活动是人有意识的活动6.发挥市场机制作用，就是发挥价值规律的调节作用。价值规律

4、既不能被创造，也不能被取消，人们只能自觉地利川它。这说明（）A人类社会存在和发展的基础是客观的B人类社会的现象是复杂的C支配社会发展的规律是客观的D物质世界具有可知性世界上根木不存在神，也没有神的创造物；无论是向然界还是人类社会，都是不依赖于人的意识的客观实在。据此回答题。2.上述材料说明（）A口然界与人类社会是没有区別的B整个世界是客观存在的物质世界C神与物质世界是没有区别的D客观实在是自然界与人类社会的总和3.口然界与人类社会的区别表现在（）A自然界的万事万物没有意识，其变化发展是自发进行的；人

5、类社会的活动是人有意识的活动B自然界是客观的；人类社会是主观的C人类社会是客观的；自然界是主观的D自然界的发展是有规律的；人类社会的发展是没有规律的4.人创造历史的活动不是随心所欲的任意行为，而是在一定的前提和条件下进行的。人的活动只有符合社会发展的规律，才能达到预期廿的。这说明（）A人类活动对社会发展的影响是微乎其微的B社会的存在与发展是客观的C社会的存在与发展是完全白发进行的D物质资料牛产方式毘社会存在与发展的基础5.阶级和阶级斗争是在社会发展到一定阶段上必然存在的一种社会现象，不以人的意志为转

6、移。阶级社会的发展是通过阶级斗争实现的，而阶级斗争的规律同样不以人的意志为转移。上述事实说明（）A人类社会是由多个领域构成的B社会的发展完全是自发进行的C生产力的状况决定生产关系的性质D社会的存在和发展是不以人的意识为转移的（2004全国文综）2008年北京奥运会的会微“中国印舞动的北京”，采用了典型的中国艺术表现形式，它集屮国特有的汉字，篆刻和书未予于一体以印章的形式设计，传达出深刻而厚重的屮国文化底蕴。6.下列关于书法篆刻艺术的衣述中，止确的是：中国的书法篆刻艺术（）①是山古代帝王创造出來的②受

7、中国文字和书写工具的影响③是受神的旨意创造出來的④随着社会的发展而不断变化A①②B①③C②④D③④7.社会发展与人的意识的关系表明（）A牛产力毘牛产方式的主要因素B物质资料生产方式是主产力和牛产关系的统一C社会具有客观性，其本质是物质的D生产方式不同，社会的性质就不同时势造就人，人也影响历史。但在最根木的因果关系中，是历史的时势造就个人，个人对历史的作川与影响取决于他对历史必然性的把握与遵循。运川所学知识，回答13-14题。8.有人认为，社会牛活的变迁，社会的发展是l+l人的愿望、目的、动机决定的，

8、尤其是杰出人物的意识起着决定性作用。这一观点（）A夸人了意识在社会发展屮的作用B承认了社会是客观世界发展的必然结果C肯定了人类社会的构成是多层次的D正确总结了个人对丁•社会发展的作用2.“树欲静而风不止”，这句话反映了（）A客观事物的存在与发展不以人的意志为转移B世界上一切事物都是物质的C运动是物质的根木属性D物质决定意识，意识对物质有反作用3.马克思主义衿学的创新是在广泛吸收口然科学与社会科学发展成果的基础上实现的。这说明（）A具体科学的发展为马克思主义哲学的丰富和