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时间:2019-08-28
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1、《兰亭集序》教学设计【目标】知识与技能:1、了解作家作品和相关背景;2、掌握知人论世,解读文本的方法;3、背诵全文。过程与方法:1、学案导引,质疑提问,疏通文意;2、问题点播,合作探究,理解作品的思想内涵。情感态度与价值观:感受占代士人的精神理想和人生情怀,学会关照口我的精神世界,启发人生思考,捉升思维品质和审美能力。教学重难点:引导学生深度了解作家,理解文章思想内涵【课前预习】参见学案设计第一课时【课堂研习】一、导入课文1、这是唐代大画家阎立本的作品,画面表现的是什么内容呢?(出示图片1)萧翼智取《兰亭集序》的故事,故事如下:唐太宗李世民早年曾经看到过《兰亭集序》
2、摹本,十分喜爱。当上皇帝后,就派监察御史萧翼设法找来。其时真木已由王羲Z的子孙一代一代传到了辩才和尚手上,辩才非常珍爱这本真迹,秘密收藏着。唐太宗找他要,他声称历经多次变乱后己不知下落。于是,唐太宗派萧翼化装成书生,从京城长安风尘仆仆赶到山阴永欣寺看壁画,找个由头同辩才和尚搭上话,引起辩才和尚对他的兴趣,留他住下來。从此两人过往共密。萧翼自称嗜爱书法,藏有家传王羲Z父了楷书真迹,并带到寺里来给辩才观看。辩才看后说:“字确是真迹。但不是极好的,我冇真迹,和一般的大不同。,'为了证实自己所说非虚言,辩才还把真迹拿出来给萧翼观看。这时,萧翼故意挑剔其中一些毛病,说这是摹拓
3、本;使得辩才将信将疑,不像以前那样珍视了。后来,日子长了,萧翼借着辩才外出赴斋之机,借故进了辩才禅房,将真迹偷走了。唐太宗得到了真迹后,欣喜万分,至临死前便嘱咐把它放在口己墓中殉葬。从此就埋没了真迹。2、揭开这幅作品神秘面纱。(出示图片2)我们从这精美的书法作品感受到了屮国书法艺术的魅力,也读出我们屮国象形文字的古雅与优美。王羲之有“书圣”之美称,东晋穆帝永和九年三月三Fl,他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片3)。与会者临流赋诗,各抒怀抱,记下了他们的千古风流,王羲Z为这些诗作的书序《兰亭集序》,更以其文采书艺双绝而脍炙人口。二、在预习基础上,自由
4、朗读课文,初步感知文章的思想感情三、给十分钟时间质疑提问,疏通文意,解决预习学案上遗留的问题四、赏析笫一、二段1.齐读第一、二节,思考:木文记叙了这次兰亭集会的盛况,让我们先来看,这是怎样的一个集会?学生讨论后口由回答:从时间、地点、事由、人物、美景几个方面考虑。2.这两•段中那个字最能表现作者内心的感情?“信可乐也”的“乐”字。3、为什么而乐?分析原因“群贤毕至”,人杰:崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右,景美;“流觞曲水”,雅事;“天朗气清,惠风和畅”,良辰。作者用简洁雅净、铿铿有致的语言,写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧
5、;清澈溪流,洁净明朗;湍急的流水,飞花溅玉,这些景物清澈明朗,而又生机盎然。文人高雅Z士,聚会免不了酒与诗,以流觞曲水(把盛酒的杯放在水而上循曲水而下,流到谁的前而,谁就取来饮酒),临淸赋诗,表达自己寄情山水、热爱自然的旷达情怀,表达对个体生命的珍视。在这里,作者仰看,世界是如此阔大,宇宙是如此浩渺;俯视,大自然万物是如此繁茂昌盛,生机盎然。作者发出曲衷的感叹,“信可乐也”。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉,是来白于兰亭集会的畅快。4•再读第一、二段,感受作者的畅快心情。(齐读)五、背诵一、二段第二课时一、齐背一、二段二、研读第三段1、这节课我们重点研读
6、3、4段,前两段最能体现作者心情的是“乐”字,那么,我们即将学习的第三段中,哪一个字最能体现作者的内心感受呢?带着这个问题,下面,我们來一起诵读课文。我这里准备了很好听的一支琵琶曲,来作诵读的背景。(播放课件音乐)老师大声读,同学们跟着一同轻声和,来品咂文本韵味,好不好?(师范读)对古诗文的学习,最好的方法就是诵读。“书读百遍,其义自现。”2、第三段中,哪一个字最能体现作者的内心感受?“痛”。(板书:痛)是什么“痛”?(生分组研讨)作者说“夫人之相与,俯仰一世”,还说“向之所欣,俯仰之间,己为陈迹”,那些让自己感到很快乐的东西,很快就消失了,这让作者感到很痛苦。也就
7、是“胜景不常,盛筵难再”之痛。(板书)3、作者还说“况修短随化,终期于尽”,这让他感到很痛苦。怎么理解这句话?哪位同学为我们解惑?牛命的长短要听凭造化的安排,最终都要走到尽头,也就是死亡。4、这一句还有一个关联词语——“况”,“况”是承接而面哪一个关联词的?这两个关联词带起的两句话构成了什么关系?“况”是承接前面的“犹”的。这两句话构成了递进关系。“犹”,“尚且”,这是一层“痛”:像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹。“况”,“何况”,这是更进一层的“痛”:生命的长短,只能听凭造化,死亡无可避免,我们口己无法控制。5、这一段的笫二句,有两个“或”字,怎么
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