专题三考点2汉代儒学

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1、张家口市第一中学2011级历史一轮复习作业8专题三考点2汉代儒学成为正统思想备课：兰青青审核：历史组全体2013年3月5日班级：姓名：（一）单项选择题(共20个小题，每小题2分）1.董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。其主要是因为董仲舒提出A.“春秋大一统”思想B.“罢黜百家，独尊儒术”C.“君权神授”“天人感应”D.“限民名田”、“塞兼并之路”2.汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用①举贤良对策②重用文学儒者③举办太学，讲授儒家经典④设立地方郡国学校，广泛传播儒学A.

2、①②③B.①③④C.②③④D.①②③④3.秦始皇“焚书坑儒”的目的是①崇法反儒②防止旧势力复辟③毁灭文化④加强思想控制A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4.史载:“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是A.儒家主张B.墨家主张C.道家主张D.法家主张5.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统的形成④儒学之外其他各个学派的消亡A.②④B.①②④C.①③④D.①②③6.关于太学的表述，不正确的是A.汉武帝根据董仲舒的建议而兴

3、办B.学习内容为儒学五经C.为贵族官僚所垄断D.使儒学地位大大提高7．儒学经典的第一个标准读本是A．《四书章句集注》B．《五经正义》C．《春秋繁露》D．《春秋》8.儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于A.董仲舒、朱熹等对儒家学说的发扬继承B.儒家思想是历代学校教育的主要内容C.历代帝王重用信奉儒学的人D.儒家思想适应了君主专制统治的需要9.史学家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪

4、一时期A.商周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.隋唐时期10.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为A.孔子有教无类B.孔子创立儒家学派C.儒学成为正统思想D.“五经”的流传11.宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”这可能与下列哪项措施有关A.“大一统”思想B.“君权神授”C.“天人合一”D.“三纲五常”12.西汉时，辽宁东高庙和长陵高园殿失火，董仲舒认为两处火灾是“天意”，“天”告诫皇帝应该杀掉那些不听话的诸

5、侯王和不正派的高官。由此可见，董仲舒的思想主张是A.“天人感应”B.“制天命而用之”C.“君权神授”D.“大一统”13.北京2008年奥运会的吉祥物是五个可爱的福娃，他们分别代表了中国传统的阴阳五行中的“金、木、水、火、土”。在古代，将阴阳五行思想与传统儒家思想相结合的思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明14．（2010年高考北京文综13题）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A.荀子、董仲舒　B.荀子、孟子　C.商鞅、孟子　D.韩非子、董仲舒

6、15．（2009年高考安徽文综13题）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。”16．（2007年高考宁夏文综30题）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒

7、学D.儒家学说与权术17．（2009年海南高考3题）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是A.《春秋》B.《论语》C.《孟子》D.《易经》18．（2009年海南高考4题）汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的A.分封制度B.井田制度C.宗法制度D.礼乐制度19．（2010年高考天津文综历史部分2题）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯

8、。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高20．（衡中高考模拟）董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于A.光大儒家B.恢复礼乐秩序C.建立教育体系D.加强中央集权3张家口市第一中学2011级