专题1-2汉代儒学

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1、学派人物时代主要思想儒家孔子春秋提倡“仁”和“礼”；注重政治与人事孟子战国“仁政”；“民贵君轻”荀子“礼”；“制天命而用之”；道家老子春秋“道”是根本；“无为而治”、辩证法思想庄子战国天道与自然,无为，齐物论法家韩非战国厉行赏罚、奖励耕战、君主集权，“事异则备变”墨家墨子战国“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭温故：百家争鸣儒学的兴起专题一:第二节儒学的兴起课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史实本课主要内容：一、“焚书坑儒”批判（汉代儒学兴起的大背景）二、罢黜百家（表现）三、太学的出现（表现）四、科举制的文化影响（表现）第一框题　焚书坑儒

2、批判秦公元前221年都城：咸阳秦灭六国形势图时间：前230年——前221年方式：远交近攻领导者：嬴政东到大海北至长城南到南海西到陇西人口达2000万焚书坑儒竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。这首诗中讽刺了哪一历史事件？一、“焚书坑儒”批判1、背景：（1）秦统一中国后，专制主义集权延伸到文化领域，文化成为政治权力的附庸（工具）；（2）一些儒生和游士引用儒学经典批评时政。（3）秦始皇采纳李斯的建议2、目的：巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统治。“焚书“遗迹（图三）坑儒谷（图四）秦始皇（图一）李斯（图二

3、）3、经过：（1）焚书前213年，丞相李斯提出焚书建议并被秦始皇采纳焚书的范围：六国的历史记载+私人收藏的书+严禁私下谈论+严禁私藏禁书不焚的书：《秦记》+博士管理的文献+有实用价值的书籍（医药、卜筮、种树（2）坑儒：前212年秦始皇将460多名儒生坑杀于咸阳陕西渭南传说中的秦朝“坑儒谷”遗址4、评价：（重点）(1)其实质是一种思想文化专制政策；(2)积极作用：对加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一起了一定的作用;(3)消极影响（占主要）：A、其限制了思想学术的自由发展，摧残了人才，是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫;B、儒学的

4、发展因此进入低潮。课堂探究1：和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?（1）变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。（2）原因:战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。秦始皇像（1）和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?（2）为什么会有这样的变化?（3）儒学为什么受到如此打击？（1）战国时期：百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。（2）战国时期社会变革造成了宽松的学术氛围。秦专制主义中央集权政治

5、创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。（3）儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治罢黜百家，独尊儒术第二框题罢黜百家汉代儒学兴起的历史背景（学习难点）1、西汉初年，用何种思想治国？儒家思想为什么会得以复苏？2、汉武帝怎样解决他所面临的问题？他是如何实现国家“大一统”的？从“无为”到“有为”社会危机加强中央集权1.“无为”：汉初，为了恢复生产和安定人心，“无为而治”，与民休息。2.“有为”：汉武帝时，国力日盛，但潜伏者社会危机。王国割据土地兼并边境危机汉武帝是以“雄才大略”而著称的帝王。你能总结出汉武帝有哪些突出的历史成就？这些成就与罢

6、黜百家、提升儒学地位的政策有没有关系？在滔滔的长河中你是一朵浪花在绵绵的山脉里你是一座奇峰你把寂寞藏进乌云的缝隙你把梦想写在蓝天草原你燃烧自己温暖大地任自己成为灰烬让一缕缕火焰翩翩起舞那就是你最后的倾诉倾诉汉武帝面临问题解决措施政治方面王国问题和相国权重经济方面土地兼并民族关系方面匈奴问题和越族问题思想方面“黄老之术”存在的问题盐铁官营；铸“五铢钱”颁布推恩令、设立中朝抗击匈奴、建立三郡“罢黜百家，独尊儒术”一、背景：①大一统得到巩固；②专制主义政体定型；③文化共同体基本形成；④董仲舒对儒学的改造。罢黜百家董仲舒生平董

7、仲舒（前179—前104年）广川（今河北景县）人，西汉哲学家和政治家。曾任博士、江都相及胶西王相。汉武帝朝举贤良文学之士，进“天人三策”，建议“诸不在六艺（礼、乐、射、御、书、数）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”为武帝所采纳，形成董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千余年间封建统治者所沿袭。《春秋繁露》（1）针对中央集权,提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张（2）针对加强君权，宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学术二、董仲舒的新儒学思想：1、内容：（3）针对为人处世，提出“三纲五常”针对土地兼并的

8、现实，发挥“仁政”：轻徭薄赋（4）针对土地兼并，发挥“仁政”（1）概括董仲舒思想的核心。（2）指出材料二中观点的积极作用。（3）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？材料一“天子受命于天，天下受命于天