《论述文段阅读》PPT课件

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1、论述文段阅读选择题和主观题的做法考纲陈述1、理解(B等级)：(1)理解文中重要概念的含义；(2)理解文中重要句子的含意2、分析综合(C等级)：(1)筛选并整合文中的信息；(2)分析文意结构，把握文章思路。(3)归纳内容要点，概括中心意思；(4)分析概括作者在文中的观点态度。阅读:注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(散文和小说,新闻和传记的文体特征概述见后);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及

2、标题)方法指导：要做好这类题目，要学会读文章。1、整体阅读，从整体上把握语料：阅读一般论述类文章:从议论说理的角度入手，弄清文章的中心论点是什么，有无分论点，用什么材料来证明观点，论证结构有什么特点2、通读全文，思考四个问题①文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理；②作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的；③本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章，其段落之间的关系如何；④行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料例：阅读下面的文字，归纳本文的观点。美感与联想朱光潜【读解：“美感与联想”这一标题提示，本文将

3、围绕“美感”与“联想”之关系展开阐述。】从这些实例看，我们可以知道联想对于诗的重要【读解：本句的关键信息是：联想重要。】诗只是一个实例，其他艺术可以类推。如欧洲纪元后第一世纪到十五世纪的图画雕刻大半以宗教故事为题材。那时候的画家和雕刻家有些是僧侣，有些是靠僧侣过活的，他们本来的用意在用艺术来宣传宗教。当时人民多不识字，不能读《圣经》，但是图画雕刻是有目共赏的，所以把《圣经》的故事用图画雕刻翻译出来。当时人看到这种图画和雕刻，立即就联欣赏不能不借助于联想，因为它不能不借助于。【读解：本句是对上文的一个总结——

4、“联想的重要”体现在“欣赏不能不借助于联想”，或下一句的“联想有助于美感”。】我们在前章已经说过，了解是欣赏的必要的预备，但不就是欣赏。联想也是如此。所以联想有助于美感，与美感为形象的直觉两说并不冲突。在美感经验之中，精神须专注于孤立绝缘的意象，不容有联想，有联想则离开欣赏对象而旁迁他涉。但是这个意象的产生不能不借助于联想，联想愈是丰富则意象愈深广，愈明晰。一言以蔽之，联想虽不能与美感经验同时并存，但是可以来在美感经验之前，使美感经验愈加充实。【读解：（所以后面表果，即结论）归纳得出本段的中心：联想有助于美

5、感，或欣赏不能不借助于联想。】想到耶稣教的圣迹，美的欣赏只是附带的。我们现在把欧洲纪元后第一世纪到十五世纪一千多年的宗教艺术纯粹地当做艺术看，已失当时作者的本意。依极端的形式派学者的主张，我们应该把它纯粹地当做艺术看，把宗教的联想一齐丢开。这种办法实无异于丢开艺术的灵魂而专研究它的形体。罗马时代避难的教徒在地窟的壁上画一只羊，中世纪雕刻家在“高惕式”大教寺的门上雕一幕《创世纪》，或是文艺复兴时代意大利画家在僧院壁上画幅《最后的晚餐》，他们动一刀一笔，都有宗教的热忱在驱遣。我们如果能联想起许多历史和宗教的知识

6、，把当时产生那种艺术的背景环境和心理在想象里再造出来，对于那种艺术的了解不更深刻么？所得的美感不更浓厚么？不比只顾看一眼就看到的颜色线纹的配合较进一层吗？【读解：“如”字告诉我们，它以下一段文字是对“联想重要”的举例说明。因此在归纳概括时可以忽略。】但是，来在美感经验之前的联想也不可以一概而论。【读解：这是一个过渡句，即：联想既有助于美感，联想也……】比如林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句咏梅诗，把梅花的神理风韵都传出来。它的每个字都表现一个意象，每个意象都可以引起种种联想。如果单看“疏”字我们可

7、以联想到“禹疏九河”，或者是上皇帝的奏疏。这些纷乱的联想，自然离诗太远。【读解：“比如”一词，提示下文是举例，可以忽略。】批评家把这些杂乱的、飘忽无定的，有杂多而无整一的联想称之为幻想。联想在幻想时有碍于美感。【读解：“联想在幻想时有碍于美感”是本段的结论句。】【全文内容归纳整理】美感与联想的关系（本文观点）是：联想有助于美感，但联想在幻想时有碍于美感。选择题的解答(1)设误的常用五种方法：添：添加定语或状语，删：删除句子而改变句意。换：换用别的的词语代替，造成似是而非。调：调换词语或句子顺序，从而改变句意

8、。凑：将意义有关或无关的几个词语（句子）杂糅凑合而造成错误。(2)仔细辨别干扰项逻辑错误（10种）,特别关注选项中处于定语或状语位置的类似词语是否等值转换：一、偷换概念：通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。尤要注意代词的指代。二、以偏概全：以部分代整体（或相反）,以个别代一般（或相反），以特殊代普遍。重点关注：a表数量多少的词语（少数，部分，几个，大多数）；b表范围大小的词语（凡，全，都，所有；