语文人教版部编七年级下册陋室铭说课

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1、赏陋室之雅,品古人德馨——《陋室铭》说课一、眼中有文本,突出教材核心地位《陋室铭》是人教版七年级语文下册第四单元的一篇课文,它是我国古代文苑中的一朵奇葩,千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法,通过对陋室的描写,极力形容“陋室不陋”,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美,对偶工整,虚实相生,言志如诗,韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力,而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。二、脑中有目标,彰显文本德馨主题新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,

2、提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有:在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。又根据文本特点及学情,我把本课教学目标确定为:1、掌握文言常用实词,翻译全文,理解作者在文中所寄寓的思想感情。(重难点)2、学习课文"托物言志"的写法。(重难点)3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。(二)教学重点、难点1、教学重点:掌握文言常用实词,翻译全文;学习课文"托物言志"的写法。2、教学难点:理解作者在文中所寄寓的思想感情;学习托物言志的写法;体会作者的节操情趣,确立高尚的志趣追求。三、心中有方法,培养合作探究意识(一)教法:1

3、、朗读法2、点拨法3、多媒体辅助法【设计理念】“朗读是解读文言文的金钥匙”,本课中,我把朗读教学贯彻到课堂始终,辅以适时点拨、多媒体手段,突破教学重点、难点,提高课堂效率。(二)学法:1、圈点批注法2、诵读品味法3、合作探究法【设计理念】叶圣陶先生说过:“教,是为了不教”,教学最主要的就是要教会学生学习的方法。本节课,学生运用圈点批注法研读课文,养成不动笔墨不读书的良好习惯。在琅琅书声中,品味,理解,感悟。并运用自主、合作、探究法解决难点问题。四、胸中有流程,达到授之以渔效果本节课以“读”为本,引导学生采用“探究式”学习方法,通过由表及里、逐层深入的探

4、究,达成教学目标。我安排了以下五个环节:(一)创设情境,走进陋室1、题目解读:“陋室”简陋的屋子。铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字,在这里是一种文体。2、出示目标.【设计理念】导语重在营造氛围,引领学生进入情境。所以,导入时诗句的点缀既营造了课堂典雅的氛围,又激发了学生与文本对话的欲望。(二)朗读感知,踏访陋室在此我安排了四读蓄势:1、初读(教师范读;学生自读;找出韵脚,男、女生接读)2、译读(学生运用“替、留、调、删、补”的翻译方法,借助注释、工具书,自主翻译课文。)3、疑读(学生质疑,师生共同探讨。)4、畅读(学生流畅的读文后,积

5、累重点文言词句。包括:一词多义、重点语句的翻译等)【设计理念】《课标》指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读。本环节注重朗读方法的指导,由易到难,突出层次。学生通过四个步骤的读,丰富了文言知识积累,感知了文本内容,提高了学习文言文的能力,也为进一步品读文章,赏析课文亮点奠定了坚实的基础。(三)美读品味,欣赏陋室大声朗读课文,先自学思考,再小组讨论交流:(1)文章写陋室,为什么写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?(2)本文怎样描写陋室的?(3)作者写陋室,为什么写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”文章引用孔子的话起到了什么作用?(4

6、)作者身居陋室,却不觉其陋,表达了作者怎样的思想感情?理内容-----悟主旨------明写法作者写陋室有何用意?(托物言志)【设计理念】“非读无以训练语感,非读无以激发美感。”本环节学生用多种形式朗读和品思结合的方式,品尝语言文字的奥妙,咀嚼精神世界的甘醇。赏文赏情明写法,边读边思悟其间。既让学生深入领悟了文本内容,又培养了鉴赏能力。(四)展示评学。1、生交流,师适时点拨:(1)文章写陋室,为什么写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?(2)本文怎样描写陋室的?(3)作者写陋室,为什么写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”文章引用孔子

7、的话起到了什么作用?(4)作者身居陋室,却不觉其陋,表达了作者怎样的思想感情?2、教师小结。(五)随堂检测:1、《陋室铭》中点明主旨的句子是,画龙点睛的句子是。2、《陋室铭》中写景色之雅的句子是;写交往之雅的句子是;写情趣之雅的句子是3、解释词语。苔痕上阶绿,草色入帘青()无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。()4、翻译句子。斯是陋室,惟吾德馨。何陋之有?【设计理念】语文教学要让学生重视积累,养成博闻强记的习惯。有时读懂一篇文,读破一片心,或许要用一生的光景,就让学生牢记铭文,慢慢地去品。附:板书设计陋室铭刘禹锡环境雅陋室不陋情趣雅心志雅托物言志【设计理念】本

8、节课在学生探讨的过程中逐步形成这样的板书设计。它是课堂教学的“眼睛”和“灵魂”,是整个教学内容

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