2015-2016年人教版必修三第5课《咏怀古迹（其三）》学案4

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1、《咏怀古迹五首》（其三）学案第1课时课题名称《咏怀古迹五首》（其三）时间第周星期课型精读课学习目标1•背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；2.整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤2情，品味诗歌沉郁顿挫的风格；3.了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。学习重点背诵诗歌，品味语言，领悟情境。学习难点品味语言，领悟情境。自主学习1.说说你所了解的王昭君。1.自读诗歌思考：这首诗写了什么内容？运用了哪些表现手法？问题生成记录：精讲互动1.诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？2•名句赏析：群山万壑赴荆门，生长明妃

2、尚有村。阅读下文，完成后面题目。阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父璃，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《老》《庄》。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忘其形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。籍本有济世志，属魏Z后，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容于帝曰：“籍平生曾游东平，以其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘到郡，坏府舍屏障，使内外相望。法令清简，旬日而还

3、。帝引为大将军从事中。会帝让九赐，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沉醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍更书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸盹，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁骨瘠立，殆致灭性，裴楷往吊之。籍散发箕踞，醉而直视。楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼欲之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不悦而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悟，乃见青眼。由是礼德之士疾之若仇，而帝每保护之。(

4、1)对下列句子中加红的字词的解释，正确的一项是()A.坏府舍屏障坏：毁坏B.直言穷矣，举声一号穷：尽C.口不臧否人物臧否：批评D.乃赍酒挟琴造焉造：赠送【答案】B【解析】试题分析：A坏，拆除；C臧否，评论人物的好坏善恶；D造，访问。(2)下列各组句子中，加红词的意义和用法相同的一组是()A.而喜怒不形于色吾尝终日而思矣B.籍由是不与世事独乐乐，与人乐乐，孰乐C.文帝初欲为武帝求婚于籍吾所以为此者，以先国家Z急而后私仇也D.皆以酣醉获免不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完【答案】0【解析】试题分析：A而：①表承接，②表修饰。B与：①参与，动词；②跟，介词。C为：①替，②

5、为了。（3）下列各句中加红词称代内容的说明，正确的一项是（）A.临诣府，使取Z称代前文的“作”B.喜弟康闻之称代前文的嵇喜C.裴楷往吊之称代前文的阮籍D.乃赍酒挟琴造焉称代前文的阮籍【答案】D【解析】试题分析：A称代前文的文辞；B称代前文，“籍作白眼，喜不烽而退”一事；C指前文有关母丧的内容。（4）下列句子分别编为四组，全都表明阮籍不拘礼教的一项是（）①籍由是不与世事②坏府舍屏障，使内外相望③籍沉醉忘作④举声一吼，吐血数升⑤籍散发箕踞，醉而直视⑥及嵇喜来吊，籍作白眼A.①②⑤B.②⑤⑥C.③④⑥D.①③⑤【答案】B【解析】试题分析：①是“名士少有全者”的对策，④是“

6、性至孝”，痛伤其母Z逝的表现。（5）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.阮籍出生于宦门，生性孤傲不羁，任何时候不管什么事都绝不表现在神态上，人们难以理解他，说他是痴呆子。B.阮籍嗜酒如命，有时喝得酩酊大醉，但醉里却能清醒，即使是写作也不会出差错，甚至写出来的文章让世人叹服。C.阮籍是一个不拘礼教的人，对于那些固守礼教者往往给以白眼，也因此受到他们的痛恨；而对于不拘礼教者给以青眼，表示尊重和欢迎。D.阮籍十分孝顺，当听到母亲噩耗时，虽然继续下棋饮酒，却痛苦地大吐鲜血，以致病得差点丢了命。【答案】A【解析】试题分析：“什么事都不表现在神态上”错。（6）

7、把文言文阅读材料中加红的句子翻译成现代汉语。（1）钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪。（2）使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。【答案】（1）钟会多次问他一些时事问题，想趁机找出差错來治他的罪。（2）使者把这事告诉阮籍，阮籍便写在案上，让人抄写，文字都不必改动。【解析】试题分析：注意直译和重点词语额翻译。【参考译文】阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮璃，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情±o他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意吋，竟忘记了自己的形骸和举止。当吋人