知识方法境界教学改革实践探索

《知识方法境界教学改革实践探索》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、知识方法境界教学改革实践探索［摘要］长期的思想政治理论课教学改革实践告诉我们，我们应该能够首先给学生“知识”，然后是“方法”，最后是“境界”，给予学生的是“知识一方法一境界”的三位一体。在“知识一方法一境界”的教改实践中，人生境界的开拓是一条红线贯穿教改始终。由此，不仅使学生得到知识和方法论的启迪，得到真、善、美的启迪，而且使人生境界得到升华。［关键词］思政课；知识；方法；境界对于思想政治理论课(以下简称“思政课”)来说，教学改革永远是主旋律。在思政课教学改革实践中，我们经常思考的问题是：“我们应该给学生什么，我们能够给学牛什么。”“我

2、们应该给学牛什么”是一种价值追问，关涉思政课教学改革的方向问题；“我们能够给学生什么”是一种事实判断，关涉思政课教学改革的困境和出路问题。我们认为，这是思政课教学改革的“主题”，也是思政课提高教学实效性特殊规律之表征。长期的教学改革实践告诉我们，我们首先应该能够给学生“知识”，然后是“方法”，最后是“境界”，我们能够给予学生的是“知识一方法一境界”三位一体。我们倡导“知识一方法一境界”三位一体，力求以此实现思政课教学效果“步步高”的目标诉求。-、教学理念：“知识一方法一境界”三位一体(-)我们应该能够给学生“知识”当今的大学讲坛就像一个

3、知识平台，不同的思想、观点都可以“闪亮登场”O我们认为，思政课是非常有魅力的课，它的时代品格和实践品格很突出，科学性、真理性和针对性也很突出。但是，思政课教学对彖都是不同专业的学生，这些不同专业的学生都有不同的知识背景，他们从各自的专业教师那里获取了或多或少非主流意识形态的“知识”。在这种不同的专业环境中，尽管我们力图精心地解读马克思主义理论，努力构筑马克思主义理论的大厦，却感觉常常是被解构着的。所以，思政课教学必须开拓新的视野，这就是，要站在各学科前沿來驾驭马克思主义理论的教学内容。马克思主义理论所涉及的“问题域”，其他学科往往有不同

4、的解读。而思政课教师的解读是要在知识性和意识形态性之间保持一种必要的张力。换言之，思政课应该和能够给予学生的是主流意识形态的“知识”。我们应尽量融合新颖的材料、前沿的见解，使我们的主流意识形态的“知识”与其他各专业的知识之间架起一座互动的桥梁。（-）我们应该能够给学生“方法”马克思主义科学方法论既是“显微镜”，又是“望远镜”。由于对现实的强烈观照，学生往往拿着“显微镜”，这也照照，那也照照，结果可能看到的是中国到处都是问题，都是伤口。但如果让学生拿着“望远镜”看中国，未来无限光明，愿景美丽可期。思政课要引导大学生把中国的发展放置到中国文

5、明发展的历史长河中去考量，放置于全球化的宏大叙事和宏阔时空中去比较，心中自然就少了些抱怨或牢骚，就能分清中国社会发展的主流和支流，“止能量”自然就能充盈心中。需要指出的是，思政课教学实效性不理想固然有多种原因，但在马克思主义理论真理性的阐释方面，我们可能恰恰违背了马克思主义最基本的方法论：一切从实际出发，而不是从逻辑出发。“实际”包括客观实际和主观实际。一方面，要从急剧变化的、活生生的社会实践的客观实际岀发；另一方面，也要从大学生的主观实际一一思想实际和大学生成才成长的实际出发，探索大学生的认知结构和规律，才可能久久为功。例如，我把中国

6、当下的困难和问题比作“落叶”，同吋对“落叶论”进行了独特的解读。“我们的落叶，不是秋天的落叶，不是杜甫笔下的'无边落木萧萧下'的落叶，那是凄凉、衰败的落叶；我们的落叶，是春天常青树木的落叶，是刘禹锡笔下的'芳林新叶催陈叶'的落叶，这是预示着兴旺和繁荣的落叶。”这样的解读和阐释，和大学生认知结构相契合，学生感觉很新颖，内心似有触动。新颖而通俗的解读，无意中契合了大学生成才成长的心灵需求，有助于实现思政课的价值目标。（三）我们应该能够给学生“境界”杜甫诗云：“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”，这是最高的教学境界了。我经常举马

7、克思本人的例子来鼓励学生追求人生高层次境界。马克思毕牛从事货币和资木的研究，早在青年时期就有很多发财致富的机会，但是他没有被金钱和权力所诱惑，终身致力于无产阶级和全人类的解放事业。马克思治学大处着眼，小处着手，他考察问题从最基本最原始的商品出发却解释了人类几千年以来历史发展的普遍规律和特殊规律。在长期的思政课教学实践中，我们认识到，不仅要让学生感悟正确的世界观、人生观、价值观，也包括正确的生活观，即什么是牛活和怎样对待牛活。多少年后，他们中有的人还会谈起当年在课堂上我对他们人生的点拨。在我看来，生活观是“三观”的基础，有了正确的生活观，

8、正确的“三观”即世界观、人生观、价值观就会顺其自然确立。这就需要我们在思政课教改实践中，加大情感投入，在凸显思政课“以理服人”的逻辑力量的同时，也凸显“以情育人”的情感力量。只有逻辑力量和情感力量的充分交集