“物哀”精神的现代转型

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1、编号＾：－／＝ｉ馨肀钡政片丈芩ｆｉ硕士字Ｋ学位论文“”Ｂ：物哀精神的现代转型题目代玥姓名：美学ｉ业专：文艺美学研究方向：指导教师卢燕娟：二〇一八年三月完成日期：ｒ论文编号：“物哀”精神的现代转型代玥中国政法大学研究生院人文学院二〇一八年三月“物哀”精神的现代转型摘要在全球现代化的大背景下，在西方文明强势入侵的大形势下，东方文化在现代转型过程中往往会遭遇主体性危机。而日本传统审美精神“物哀”成功挣脱了这个普遍性的现代性困境，如今仍然参与并深刻影响着日本现代文化的建构。由于同处

2、于东亚文明圈内，日本文化的现代进程对中国有更切近的参考意义。所以，探讨“物哀”精神的现代转型问题，对于今天的中国如何定位自己的文化、如何建构面向世界的文化主体性具有切实的当下意义。本文旨在通过纵向对比日本现代化历史进程中“物哀”现代转型的三个重要阶段，透过日本现代文化史的大视野，从物哀的内涵与日本现代性进程方面，来探讨“物哀”为何能够突破现代性困境，并成为日本现代文化的重要组成部分。其原因在于“物哀”保持了清醒的文化主体意识，实现了以传统文化为根基的现代转型。本文的创新点在于综合运用了多学科的方法和视野，以现代文化精

3、神转型与重塑的视角来研究“物哀”的现代性的问题。关键词：物哀东方美学文化现代转型文化主体性1THEMODERNTRANSFORMATIONOFSPIRITOFMONONOAWAREABSTRACTInthebackgroundofglobalmodernizationandinvasionofWesterncivilization,orientalculturehasbeenchallengedbythecrisisofsubjectivityintheprocessofmoderntransformation.Ho

4、wever,Mononoaware—Japanesetraditionalaestheticspirit—successfullygetsoutofthisuniversalmodernpredicament,whichstillparticipatesinandprofoundlyinfluencestheconstructionofmodernJapaneseculture.ThemodernprocessofJapanesecultureisacloseroneforChinatorefer.Asaresult

5、,totheproblemsofhowdosenowadaysChinapositionitscultureandformtheculturalsubjectivityfacingtheworlditisverysignificanttodiscussthemoderntransformationofMononoawarespirit.ThepurposeofthispaperistodiscussthereasonthatMononoawarecanbreakthroughthemodernitypredicame

6、ntandbecomeanimportantpartofmodernJapaneseculture,intermsoftheconnotationofMononoawareandtheprocessofJapanesemodernity,throughthegreatvisionofJapanesemodernculturalhistoryandverticallycontrastingthethreeimportantstagesinthemoderntransformationofMononoawareinthe

7、processofJapanesemodernization.WecanfindthatthemainreasonisthatMononoawaremaintainsaclearsubjectconsciousnessofcultureandrealizesthemoderntransformationbasedontraditionalculture.Theinnovationofthispaperisthecomprehensiveutilizationofmethodsandhorizonsofmultidis

8、ciplinaryresearch,andstudyingthemodernityofMononoawarefromtheperspectiveofthetransformationandrebuildingofmodernculturalspirits.3KEYWORDS:Mononoaware,orientalaesthetics,mode