《读书人是幸福人》教案

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1、读书人是幸福人谢冕①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形

2、间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，一个有机会超乎个人生命体

3、验的幸运人。④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年

4、到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。⑤所以，我说，读书人是幸福人。《读书人是幸福人》教案教学目标：   1．学会对文中内容做注释，养成翻阅工具书的习惯。   2．掌握并学会运用整体通读、专心精读、比照联读、扩展阅读等阅读方法。   3．能联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵，从而热爱读书、积极阅读，做一个快乐的读书人。教学重点：

5、   1．学习运用多种阅读方法，理解字词句，边读边归纳大意，感知文章深刻内容。   2．培养学生搜集并处理资料的能力。教学难点：   1．理解体验“读书人是幸福人”。   2．培养学生勤于阅读的良好习惯。第一课时   一、导入新课开展小调查   1．你读书的感受：A．苦 B．苦中有乐 C．乐  D．乐中有苦   教师引导选择A或B的：你是个诚实的孩子选择C或D的：你是个幸福的孩子   2．你读书的目的：A．考出好成绩 B．让家长高兴 C．获取知识  D．不知道   教师引导选择A或B或D的：你是个诚实的孩子选择C

6、的：你是个幸福的孩子   谢冕说：“读书是幸福，读书人是幸福人。”让我们一起走进谢冕的幸福生活…….（课件展示）本文是北京大学中文系教授谢冕有关读书的一篇随笔，抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读书的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，那么，读书人为什么是世间的幸福人？   二、讲授新课板书：读书人为什么是幸福人   (一)（泛读）学生整体感知全文。   1．为什么说读书人是幸福人？（引导

7、学生从找各段的中心句入手去感知）第1自然段：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。第2自然段：阅读能增广见识，进入不同时空的诸多他人的世界。第3自然段：读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。第4自然段：与好书结缘能使人“向善”、“避恶”。   最后一自然段是：读书人是幸福人。（也是全篇主旨）   2．理清文章的结构（引导学生注意文章的开头结尾）   教师引导：全文各自然段之间是总——分——总的结构关系。作者的思路是先总说“读书人是幸福

8、人”的根本原因，再分述读书能增广知识、陶冶精神，与好书结缘能“向善”、“避恶”，最后再重申主旨，与开篇呼应，用“所以——”句完成因果论证。即课文最后一段：“所以，我说，读书人是幸福人。”这个结论句，是逐层深入论述的，是全文主旨，与开头呼应。（提醒学生体会作者思维的严密和逻辑的清晰） （二）（精读）品读课文，结合学生阅读经历理解“读书人是幸福人”。   1．学习第1、2自然