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时间:2018-07-18
《古汉语通论(十四)句首句中语气词 词头 词尾》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、古汉语通论(十四)句首句中语气词;词头,词尾 (一)句首句中语气词 语气词不一定在句尾;有些虚词,它们的位置在句首或句中,同样地能起表示语气的作用。关于句尾语气词,我们在前面几节通论讲判断句、叙述句和疑问句的时候,已经大略地谈过了。现在再谈句首句中语气词。在这里我们着重讨论“夫”“其”“唯”三个字。 (1)夫 “夫”(fú)字用於句首,表示要发议论。它是从指示代词“夫”字发展来的,已经变成了纯粹的语气词,不能再解作“这个”或“那个”。现代汉语里没有适当的虚词可以和它对译。下面是用句首语气词“夫”字的例子: 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。(吕
2、氏春秋·察传) 夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。(庄子·列御寇) 夫如是,故远人不服,则脩文德以来之。既来之,则安之。(论语·季氏) “且夫”“故夫”“今夫”略等于说“且”“故”“今”,但是增加了“夫”字,也是表示要发议论。例如: 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(庄子·逍遥游) 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣。(庄子·逍遥游) 今夫颛臾,固而近於费。(论语·季氏) “若夫”则等於“至於”: 此虽免於行,犹有所待者也;若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷
3、者,彼且恶乎待哉?(庄子·逍遥游) (2)其 语气词“其”字用於句首或句中,表示委婉的语气。在陈述句或疑问句里,它表示“大概”“恐怕”等意思;在祈使句里,它就简单地表示委婉的语气,略等于现代汉语句末语气词“吧”字或“啊”字所表示的委婉语气。例如: 吾其被发左衽矣!(论语·宪问) (我们恐怕已经变为夷狄了吧!) 王之好乐甚,则齐国其庶几乎!(孟子·梁惠王上) (那么齐国大概差不多了吧!) 吾其还也。(左传僖公三十年) (我还是回去吧。) 其是之谓乎?(左传隐公元年) (大概是说这个吧?) 其我之谓矣!(左传宣公二年) (大概就是说我了吧!
4、) (以上是陈述句和疑问句。) 君其问诸水滨。(左传僖公四年) (您还是向水滨追问吧。) 吾子其无废先君之功!(左传隐公三年) (您可别废弃了先君的事业啊!) (以上是祈使句。) “其”字又可加重反问的语气。例如: 一之谓甚,其可再乎?(左传僖公五年) 欲加之罪,其无辞乎?(左传僖公十年) 其谁曰不然?(左传隐公元年) 其谁不知?(左传僖公三十二年) 其何以行之哉!(论语·为政) 其何伤於日月乎?(论语·子张)这种加重反问语气的“其”字,往往用在疑问代词的前面。(3)惟(唯、维) “惟”字用在句子的开头,是古人所谓的发语词。在记叙文
5、中,“惟”往往用在全文的开始,引出年月日。例如: 惟十有三年春,大会于孟津。(尚书·泰誓上) 惟十有三祀,王访于箕子。(尚书·洪范)(祀:年) “唯”字用作句首语气词时,有时是表示希望。例如: 阙秦以利晋,唯君图之。(左传僖公三十年) (希望您考虑考虑这个。) 唯荆卿留意焉。(战国策·燕策) (希望您把这件事放在心上。) “唯”字用於句首又可以帮助判断语气。例如《左传僖公四年》:“唯是风马牛不相及也。” “惟”“维”用於句中,也是帮助判断语气。例如: 黍稷非馨,明德惟馨。(左传僖公五年) 髧彼两髦,实维我仪。(诗经·鄘风·柏舟) 厥土惟
6、白壤。(尚书·禹贡) 民惟邦本,本固邦宁。(伪古文尚书·五子之歌) 除了上述的“夫”“其”“惟(唯、维)”等外,还有许多句首句中语气词。例如“尔有母遗,繄我独无”(左传隐公元年),“民不易物,惟德繄物”(左传僖公五年),这个“繄”字也是句首句中语气词。这些都不一一列举了。 (二)词头,词尾 词头、词尾不是一个词,它们只是词的构成部分,其本身没有词汇意义,只表示词性。有些词头也不专门表示一种词性。在那种情况下,就真正是有音无义了。 (甲)关于词头,我们只讲“有”“其”“言”“于”“薄”五字。 (1)有 “有”字作为词头,用于专名的前面。常见的有上古
7、时代的朝代名、国名、部族名等。例如: 我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。(尚书·召诰) 上及有虞,下及五伯。(庄子·大宗师) 禹攻有扈。(庄子·人间世) 鲧纳有莘氏女,生禹。(史记·夏本纪) “有”字又用于某些名词的前面。例如: 友于兄弟,施于有政。(论语·为政) 孔甲扰于有帝。(左传昭公二十九年) (“孔甲”,夏王;“扰”,顺;“帝”,上帝。) “有”字又用于某些形容词的前面。例如: 不我以归,忧心有忡。(诗经·邶风·击鼓) (“有忡”,等于忡忡,心中不宁的样子。) 有洸有溃。(诗经·邶风·谷风) (“有洸有溃”等于洸洸溃溃,形容
8、水激怒溃决的样子。) “有”字还有一
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