探究汉语国际教育中的文化差异现象

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1、探究汉语国际教育中的文化差异现象汉语国际教育中的文化差异现象论文导读：本论文是一篇关于汉语国际教育中的文化差异现象的优秀论文范文,对正在写有关于语言论文的写有一定的参考和指导作用,简介：王海丽，四川大学文学与新闻学院12级汉语国际教育专业　　摘要：语言和文化关系密切，它们相互依赖。不同民族由于文化不同，其所使用的语言也不同。人们在学习新的语言时，由于无形中深受母语及其背后文化的影响，习惯于用已知的语用方式和文化思维去看待新学习着的的语言。这便形成了语言学习中的障碍。因此，在语言教学中，我们除了教授语言本身以外，还应当对这种语言所指向的文化

2、进行剖析。对母语文化和目的语文化进行比较，找出差异，从而解决语言学习中的文化冲突，使语言学习变得顺畅。　　关键词：语言；文化；差异　　引言　　近些年来，随着我国综合国力的不断提升，很多第一语言非汉语的人开始了汉语的学习。这些学习汉语的人来自全球各个地方。他们身上带着各自民族和国家的一些特有习惯、思维方式、价值观念，即文化。可以说对外汉语教学是一种跨文化交际活动。在这种活动里，有时看似简单的理由也会被放大。这便是语言学习中双方对文化差异的忽略所导致的。　　我们可以大致将文化差异分为两方面：语言和非语言。　　一、语言交际中的文化差异　　（一）

3、词义中的文化差异　　“词义是客观对象在人们意识中的抽象概括反映”①。词义有概念作用和内涵作用。概念作用是指词在交流中所代表的最基本的那层作用，具有稳定性；内涵作用是附着在基本作用上的一种作用，这种附加的作用具有不稳定性。内涵作用具有很强的民族性。下面通过一些例子来说明。　　1.数字名称　　每种语言都有数词，它的基本概念作用在每个民族中都是一样的。但是，数字的内涵作用即文化作用却相差甚远。从以下例子中便可得知：　　在我们中国，人们喜欢“八”这个数，因为在汉语里，它的音和“发财”的“发”是谐音，人们觉得“八”预示着富贵，能带来财富又如汉语里“

4、四”与“死”同音，它让人们联想到死亡。因此，人们办喜事在或外出等都较避讳这个数字。　　在欧美人的文化里以上数字并没有那些文化作用。他们有自己的文化数字。比如说“13”。我们都知道这个数字代表背叛耶稣的犹大。在人们心目中它是背叛与出卖的象征。在西方666666是恶魔撒旦的代码，因此西方人不喜欢6这个数字。但在中国“六”却是一个表示顺利的数字。　　2.色彩名称　　在表示色彩的词上，文化差异也相当明显。　　在中国传统文化中，“红”是一种受人们喜欢的颜色。它有着热情、好运、吉祥等美好寓意。在我们的生活中不难感受到这些。比如说在过年时，我们在门口挂

5、的灯笼，在门上贴的对联及年画等都一律是大红色。但是在西方，红色是与危险挂钩的颜色。比如说财政赤字用“inthered”表示。　　在西方，婚礼上主要用的是白颜色。如白色婚纱、白色花束等。因为在欧美人的文化里白色象征着忠诚、纯洁。而白色在中国是葬礼上的一种主打色。如葬礼上的小白花、服丧者穿的衣服等。　　3.事物名称　　在词义上存在文化差异的另一个典型方面是事物名称上。　　如“狗”这个名称，在中国传统文化中，它通常与一些负面的形象相连。比如说形容卑微的跟在坏人后头受其豢养的帮凶为“走狗”。“狗急跳墙”形容小人走投无路采取极端行为。“狗仗人势”来

6、比喻一个人依靠某种权势而欺辱别人。　　在欧美人心目中，“狗”是一种受人喜爱的宠物。人们非常喜欢养狗。狗在欧美人眼中是一个忠义的家伙，是一个不错的朋友。很多有“dog”的话语都带有表扬称赞的意味：“Youlucky汉语国际教育中的文化差异现象由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.dog.”（你太走运了！）　　从上述例子中不难看出“狗”的形象在欧美人心中和我们中国人心中是有很大差别的。　　在中国传统文学中，喜欢通过赋予事物原本作用意外的东西来抒发自己的思想情感。正所谓“寄情于景”、“托物言志”。比如说鹧鸪鸟被文人赋予满腔的离愁别绪。鸿

7、雁永远捎着游子的思乡怀亲之情。丹橘有志向高洁的内涵。如在张九龄的《感遇》一诗中，有“江南有丹橘，经冬尤绿林。岂依地气暖，自由岁寒心。”这样的名词还有很多，如花木四君：梅、兰、竹、菊。英语中与这四君子相对应的分别是plumblossom，orchid，bamboo，chrysanthemum。它们在英语中仅仅代表事物本身，没有汉语里那些附加的文化作用。　　4.著作人物名称　　在词汇中有还那么一部分特殊的词，它们于优秀文学著作之中。由于优秀文学著作对人们的影响很大，因此作品中的人物形象深入人心，具有了一定的内涵作用。　　比如说在《红楼梦》中，

8、林黛玉是一个柔弱多病、多情善感的形象。因此在平常生活中，看到一个人病怏怏，容易发愁便说“她像林黛玉似的！”。同样在这部作品里，另一个人物形象王熙凤也是形象鲜明。她性格火辣、精明强悍，深得长辈喜