基于长尾理论数字阅读现状研究和未来发展

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1、基于长尾理论数字阅读现状研究和未来发展　　【摘要】本文用长尾理论的内涵、主要形成条件和长尾的“制造它、传播它和找到它”的三种力量，结合目前我国数字阅读在消费群、传播渠道、数字内容的现状，分析网易云阅读和豆瓣阅读的免费平台服务和小众化、专业化的特色发展，尝试预测未来数字阅读在内容、传播平台和终端等方面的发展。【关键词】长尾理论数字阅读开放平台传播渠道一、长尾理论长尾理论是网络时代兴起的一种新理论，由美国人克里斯·安德森于2004年提出。长尾理论的核心是：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数

2、大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间限制和其他供应瓶颈的时代，面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。①9安德森认为，由于成本和效率的因素，以往经济学大热门现象与人类心理直接相关——它们是社会潮流和口头传播效应共同造成的结果。如果用正态分布曲线来描绘这些人或事，人们只能关注曲线的“头部”，而将处于曲线“尾部”、需要更多的精力和成本才能关注到的大多数人或事忽略。但是，大多数人需要的不仅仅是大热门。每一个人的品位都与主流文化有些许不同之处。只要

3、有更多的其他选择，就会有更多人被吸引。②在网络时代，区域的限制和规模的限制被打破，由于关注的成本大大降低，人们有可能以很低的成本关注正态分布曲线的“尾部”，关注“尾部”产生的总体效益甚至会超过“头部”。长尾理论成立的基本点是，新的供给必须有新的需求相伴。③长尾不仅要用供给多样性来衡量，还要用加入到长尾中的人来衡量。即需求曲线的真正形状只有在消费者们得到了无限选择空间的情况下才会显现出来。二、数字阅读的现状与问题随着互联网的飞速发展、信息技术和数字技术的不断进步，数字阅读以超越想象的速度进入日常生活，传统纸

4、质阅读不可避免地受到冲击。在数字阅读的新环境下，阅读对象变得扩大化、阅读终端开始多元化、阅读模式更加多样化，阅读的内涵和外延在数字传媒语境下不断变化、扩张，我们正朝着一个全新的阅读时代迈进。④1、数字阅读的内涵9数字阅读是指与传统纸质阅读相对应的阅读方式，一般包含两层含义：一是阅读对象的数字化，即阅读内容以数字化的方式呈现，如电子书、网络小说、电子地图、数码照片、博客、网页等等；二是阅读方式的数字化，即阅读的载体、终端不是平面的纸张，而是带屏幕显示的电子仪器，如电脑、平板电脑、手机、电子阅读器等等。与传统

5、的纸质出版物相比，数字阅读有存储量大、检索便捷、便于保存、成本低廉等优点。2、数字阅读的消费群通过综合第八、九、十次全国国民阅读调查报告，可以得出这样的结论：近三年来数字阅读主体主要集中于40周岁以下青年人群体上，而18周岁-29周岁的青年人是数字阅读的绝对主体。由于互联网的飞速发展和国产智能手机的普及，目前通过手机阅读的国民中超过半数是农村居民；一半以上的手机阅读群体集中在26周岁及以下；从受教育程度看，手机阅读人群中中低学历居多，其80%以上用户月收入在3000元以下。3、数字阅读的传播渠道渠道是数字

6、出版产业的枢纽，是数字出版产业链中承上启下的关键环节。国外一些大的新闻出版机构，如世界传媒业巨头——新闻集团就将传播渠道定为其战略环节，在近几年的发展中展示出了掌握越多的信息传送形式、赚取的利润就越大的经营理念，即渠道制胜的盈利模式。⑤9我国数字阅读的传播渠道主要有中国移动和电信运营商型投送平台、以万方数据为代表的技术服务型投送平台、以盛大文学为代表的文学创作型投送平台、以龙源期刊网为代表的互联网门户或信息服务型投送平台和以当当网为代表的电子商务型投送平台等五大类型。目前五大类投送平台并存，呈现群雄逐鹿状

7、态，竞争极其激烈。除电信运营商型由于终端用户基数大和付费模式的便利占据相当优势外，其他几种类型都力争在掌握优势资源的情况下，扩大产业链，在数字阅读乃及至数字出版中居于主导地位。但鉴于数字阅读内容需求的庞大，难以由某一平台独霸江湖，所以产业联合势在必行。4、数字阅读的内容数字阅读的内容，按读者阅读兴趣的大小排序是“文学类”“生活实用类”“百科、全集”“学习参考或工具书”以及“专业、学术类”等内容。因为阅读载体的多元化，阅读内容又有所偏重，比如网上在线阅读内容偏向于新闻；手机阅读偏向于新闻资讯、娱乐小说和微信

8、、微博等自媒体；电子阅读器阅读内容偏向于电子书；而平板电脑阅读内容偏重于平台性品质阅读和电子书。9虽然关于数字阅读的终端发展、赢利模式、平台建设等问题存在很多争议和不同看法，但业界的共识是：数字阅读时代也必然以内容为王。但是，现阶段数字阅读的内容方面仍有很多问题存在。以与各种阅读终端直接对接的电子书城和阅读平台（云中书城、爱读掌握、网易云阅读等）为例，其数字阅读存在的问题有：（1）内容大众化，缺少具有特色的专业服务；（2）缺少