南戏与琵琶记ppt课件.ppt

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1、宋元南戏★南戏的源流和特点南戏：即南曲戏文的简称。是在东南沿海地区发育成熟起来的，最早出现于浙江温州（旧名永嘉），故又称“温州杂剧”、“永嘉戏曲”。南戏是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”（《南词叙录》）构成曲牌连缀体制，用代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出的一种新兴艺术样式。★南戏的产生与发展◇元·刘埙《水云村稿》：咸淳（1265-1275）间南戏盛行◇明·祝允明《猥谈》：南戏出于宣和之后，南渡之际（1119-1127），谓之“温州杂剧”。予见旧牒，其时有赵闳夫榜禁，颇述名目，如《赵贞女蔡二郎》等，亦不甚

2、多。◇明·徐渭《南词叙录》：南戏始于宋光宗朝（1190-1194），永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，……或云：宣和间已滥觞，其盛行则自南渡。号“永嘉杂剧”，又曰“鹘伶声嗽”。★早期南戏作品宋元南戏存目230多种，其中有传本的19种，只有佚曲的130种。《永乐大典戏文三种》：《张协状元》是一部描写婚变的故事。《错立身》写宦门子弟同江湖艺人的爱情故事。《小孙屠》公案戏。《张协状元》更多地保留了南戏的本来面目，备受学术界的青睐。更多地保留了南戏的本来面目，备受学术界的青睐。书生张协进京赶考，路过五鸡山时，

3、被强盗洗劫。多亏住在山神庙的贫女精心救护，张协才得伤势痊愈。经邻居李大公夫妇撮合，两人结为夫妇。后张协要进京求取功名，贫女剪发卖发，为夫筹措盘资。张协中状元后，贫女又上京寻夫，不想被拒门外。在无奈和绝望中，贫女只得乞讨回家。封官后的张协离京赴任，路过五鸡山，为了杀人灭口，竟剑劈贫女，幸未致死。正巧另一个官员也去张协任职的地方为官，途中认贫女为义女。后经同僚斡旋，终将她许嫁张协，破镜重圆。★南戏的体制特点：1、在剧本结构上，无固定出数，长短自由，少则几出，多则几十出。2、在表演上，各种角色都可以唱，还有对唱、轮

4、唱、合唱；宫调音律的限制也不像杂剧那样严格。3、在音乐上，以南曲演唱。王世贞《曲律引》：“北曲主劲切雄丽，南曲主清峭柔远。”徐渭《南词叙录》：“听北曲使人神气鹰扬，毛发洒淅，足以作人勇往之志……南曲则纡徐绵渺，流丽婉转，使人飘飘然丧其所守而不自觉。”☆叶子奇《草木子》云：俳优戏文，始于王魁，永嘉人作之。识者曰：若见永嘉人作相，国当亡。及宋将亡，乃永嘉陈宜中作相。★南戏的题材与杂剧既有相同之处，亦有明显区别。总的来说，它的民间色彩更浓，而文人化的气息较淡。不同之处主要有两点：一是像杂剧中《梧桐雨》、《汉宫秋》一

5、类借历史故事表现作者自身的人生感慨、历史意识而抒情性很强的作品，在南戏中几乎没有；二是要求维护稳定的家庭关系的伦理剧虽为杂剧、南戏所共有，但在南戏中更为集中和强烈。★《隋书·地理志》记载当时豫章、永嘉、建安、遂安等包括现在江西、浙东、闽北等地的风俗时说：衣冠之人多有数妇，暴面市廛，竞分铢以给其夫。及举孝廉，更娶富者。前妻虽有积年之勤，子女盈室，犹见放逐，以避后人。★高明和《琵琶记》高明，字则诚，号菜根道人，浙江瑞安人，生年不详，卒年有至正十九年（1359）和明初两说。至正五年（1345）进士，曾任处州录事、福

6、建行省都事、庆元路推官等官。至正十六年（1356）归隐宁波的栎社。生性高傲，学问渊博，工诗善书，尤长于曲。传世作品《琵琶记》《柔克斋集》高明像高诚则纪念馆高则诚纪念堂位于瑞安市飞云镇阁巷办事处柏树村，1994年2月18日正式落成开馆，占地面积有960平方米，建筑面积为300平方米，标高为10米，是一座造型古朴典雅、美观大方的文化名人纪念馆。1994年被市委、市政府命名为爱国主义教育基地。◇明•徐渭《南词叙录》：《赵贞女蔡二郎》，即旧伯喈弃亲背妇，为暴雷震死，里俗妄作也，实为戏文之首。◇明•徐渭《南词叙录》：相

7、传则诚坐卧一小楼，三年而后成（指成《琵琶记》）。其足按拍处，板皆为穿。尝夜坐自歌，二烛忽合而为一，交辉久之乃解。好事者以其妙感鬼神，为创“瑞光楼”旌之。◇明•魏良辅《曲律》：《琵琶记》乃高则诚所作，虽出于《拜月亭》之后，然自为曲祖，词意高古，音韵精绝。★《琵琶记》故事源流1、宋代戏文《赵贞女蔡二郎》2、陆游的《小舟游近村舍舟步归》斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。明徐渭《南词叙录》介绍《赵贞女蔡二郎》说：“伯喈弃亲背妇，为暴雷震死”。元杂剧《铁拐李》“你学那守三真赵贞女，罗裙包土

8、将坟茔建”京戏《小上坟》中“贤惠的五娘遭马踹，到后来五雷轰顶是那蔡伯喈”3．书生发迹变泰的题材创作（《王魁负桂英》、《陈书文三负心》、《王宗道负心》、《秦香莲》、《金玉奴棒打薄情郎》、《张协状元》、《潇湘夜雨》等）明万历二十五年玩虎轩刊本《琵琶记》插图南戏《琵琶记》各种版本明天启年间凌氏刊本《琵琶记》插图一明天启年间凌氏刊本《琵琶记》插图二《琵琶记》刻本，明末吴兴凌濛初朱墨套印本《琵琶记》刻本，明末