《鱼我所欲也》参赛教学设计.doc

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1、北兴中学一课时教学设计的标准格式课　　题目鱼我所欲也课型自主合作　备课时间2016年3月3日上课时间　3月9日班级4.1上课时间　　月　日班级上课时间　　月　日班级上课时间　　月　日班级课标要求与分析要求：能借助注释和工具书理解基本内容分析：属于知识性目标；学习水平：理解；行为动词：理解；学习内容：理解基本内容要求：阅读浅易文言文。分析：属于技能性目标：学习水平：模仿；行为动词；阅读；学习内容：阅读浅易文言文要求：注重积累﹑感悟和运用，提高自己的欣赏品味。分析：属于情感性目标：学习水平：经历；行为动词：积累；学习内容：注重积累﹑感悟和运用教材分析《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》。孟子主张

2、人性善，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利.不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏。体现了《孟子》散文的艺术特点。学情分析优势：九年级基本掌握了学习文言文的基本技巧和方法。学生学习文言文的兴趣比较浓厚，背诵文言文的速度比较快。通过三年的学习，积累了大量的文言实词、虚词

3、。劣势：本文理解起来有些难度，学生学习兴趣可能不大。应当提倡互动探究性学习，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。重、难点：教学重点：1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。2．掌握本文的论证方法。教学难点:　　理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。教学目标知识与能力：1．积累文言文常用的实词、虚词，逐步提高文言文阅读能力。2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。过程与方法：自主---合作---探究情感态度价值观：引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。教具多媒体课件流程一、导入新课1.

4、由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。2.归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。尽信书不如无书。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。3.《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。4.课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么？“鱼我所欲也

5、……舍生而取义者也”“舍生取义”。三、检查预习1．作品介绍：（学生可通过之前的文学常识积累来介绍）孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

6、2.学生试读，纠正字音、节奏读音：(1)不为苟得也(wéi)(2)为宫室之美为之(wèiwéi)(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)停顿及重音：(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所恶／莫甚于死(3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之(4)是／亦不可以已乎3．请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。4．齐读全文。三、自主学习1.学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。2．请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。1疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理

7、过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。2．请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。【得兼］同时得到。【有甚于】比……更重要【苟得］苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。【恶］wu4，厌恶，与“欲”相反。[患]祸患，灾难。[使］假如，假使。下文“使”义同。【何不用也］有什么不可以使用的呢？【由是］按照这种方法。【是