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时间:2020-08-02
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1、送东阳马生序(节选)宋濂一、译文我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲自抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不敢放松读书。译文抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边,提出疑难,询问道理
2、,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间
3、,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤奋艰辛情况大体如此。译文二、重点词语:1、四支僵劲不能动2、同舍生皆被绮绣3、无从致书以观4、手自笔录5、走送之6、不敢稍逾约7、以是人多以书假余8、从乡之先达执经叩问9、援疑质理10、或遇其叱咄通“肢”,肢体通“披”,穿得到;来亲手;用笔跑超过因此;把向;拿引、提出;询问有时11、礼愈至12、俟其欣悦13、当余之从师也14、媵人持汤活灌15、主人日再食16、腰白玉之环17、余则缊袍敝衣处其间18、以中有足乐者19、不知口体之奉不若人20、盖余之勤且坚若此服侍的人;热水每天;两次做动词,腰
4、佩穿破旧的衣服因为比得上;如大概;像周到等待助词,不译三、一词多义弗之怠(指代“读书”这件事)走送之(代词,指“书”)之益幕圣贤之道(结构助词,的)当余之从师也(结构助词,取消独立性)盖余之勤且艰苦若此(同上)以衾拥覆(介词,用)无从致书以观(表目的,来)计日以还(表修饰,不译)以以是人多以书假余(介词,因为;把)略无慕艳意,以中有足乐者(因为,连词)四、重点句翻译①每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。常常向有藏书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。②录毕,走送之,不敢稍逾约。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的日期③以是人多以书假余,余因得遍观
5、群书。因此人家常常把书借给我,我因此得以广泛地阅览到各种书籍。④又患无硕师、名人与游,尝趋百里之外,从乡之先达执经叩问。(我)又担心没有与大师名人交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。⑤故余虽愚,卒获有所闻。所以我虽然愚笨,最终还是有所收获的。⑥余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。我却穿着旧袍子破衣服生活在他们中间,一点也没有羡慕他们的意思。⑦以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。因为(我)心中有值得快乐的事情,不觉得吃穿的不如别人。⑧余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉。我站着陪伴他左右,提
6、出疑难询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,我的态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解,等到他高兴了,就又去请教。依靠精神的力量——以中有足乐者(读书)。成年时整个求学生涯1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦五、课文结构梳理。六、概括形象宋濂:学习勤奋刻苦、不畏艰难、坚守信约、尊重师长、求学真诚谦恭、关怀后辈七、文中运用对比手法的句子及作用。师生态度师:辞色严厉,甚至叱咄生:色愈恭,礼愈至生活情况同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥作者:緼袍敝衣,日仅再食用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭
7、敬的态度。突出了他求师的艰难。写同舍生的衣饰豪华对比突出自己生活的艰苦,体现自己学习刻苦勤奋、不畏苦难的思想境界。八、通过对比,作者告诉我们什么道理?通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。(主旨)九、作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?联系实际,谈谈你的感受或体会。答:原因:(概括):作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。(原话):以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。体会:现今的不少青少年特别讲究吃穿,穿名牌衣服、戴首
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