论形而上学的多重维度及其意义-论文.pdf

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1、广东社会科学2014年第4期论形而上学的多重维度及其意义陆杰荣浦家滢[提要]西方形而上学就其奠基而言，本质上是一种具有多重理论视域蕴涵的理论体系。这意味着形而上学本身就其内涵观察会看到，形而上学的理论建构和形态不是某种单一要素的简单叠加或者为内在的理论板块的外在勾连。对西方哲学的形而上学历史演进逻辑的审视会发现，西方形而上学本身蕴涵着多重维度。进一步的分析会理解到，早期产生的西方形而上学既然作为探究终极原因或原则的“第一哲学”，必然就有着神学的维度。而这一维度的表达又是作为人之生存的本体论诉求的理性表达，在相当程度上使得形而上学理所

2、应当的，也同时具有体现人的自身价值的人学维度。虽然形而上学在其伊始指向的是概念的终极性和理论的超验性，脱离人的现实路径，但是形而上学在赋予人以本体论为栽体的“终极关怀”的同时，也蕴含着从神圣性向世俗下移的现实性趋向。所以，纵观西方形而上学的整个发展过程，可以看到西方形而上学本身所蕴涵的多重性维度相互交替或者隐显的不同阶段，对这一形而上学的类型的分析可以在新的理论层面上把握形而上学的历史形态及其现代价值。[关键词]形而上学的多重性神学维度人学维度现实维度[中图分类号]B516．3[文献标识码]A[文章编号]1000—114X(2014

3、)04—0052—07西方形而上学有其产生特定的历史前提和精神基础。就西方哲学的文化对形而上学框架的初始铸型来说，早期形而上学之建构源于对超感性的本质世界的概念追寻和确立。事实上，最早的希腊哲学出现发端于对自然本身的概念破解，就具体的历史过程而言，主要体现在希腊哲学对自然的哲学追问。从直观的对象来看，希腊哲学面对的是“自然”，而要确立的目标是将“自然”转换为“真理”。这意味着希腊哲学在初始的构建中，就力图将形而上学本身设计为一般性的“概念”或者“真理”。诚如黑格尔所说“哲学的对象与宗教的对象诚然大体上是相同的，两者皆以真理为对象——

4、就真理的最高意义而言，上帝即是真理，而其唯有上帝才是真理。”正是：l=本文系辽宁省教育厅重大招标课题“马克思主义哲学与当代价值观建构”(项目号ZW2012010)的阶段成果。52基于哲学与宗教的相同对象，致使其二者的最高内容有着高度的一致性，这也就在本体论的视域里奠定了形而上学具有神学规定的这一向度。从具体的历史过程的分析会看到，西方早期形而上学的思考方式从追问世界的原初始基开始，于是早期希腊的自然哲学便成为形而上学的第一个表现形式。虽然早期形而上学家们以不同的具体的感性存在物作为万物的始基，但是他们实际上都是在追求对象性背后的同一

5、个神圣本质，诉诸统一的终极存在，因此这也就意味着早期形而上学本身就天然地具有超验性、本体性的规定。巴门尼德将“存在”确定为哲学研究对象正是对这一规定的第一次完整表达，他第一次真正使得哲学的思维方式从具体转向抽象，走向了超验世界所面对的“存在”，据此形而上学的神学维度得以正式确立，古希腊哲学的本体论构建才得以完成。而这一对整体性、抽象性追求的神学维度在形而上学的早期铸就里，高调出场，游走于概念的地界，滞留于精神的高端，并以其不同的凸现方式自始至终地伴随着早期形而上学的推移。可以说，形而上学的建立发始于超验世界的设定，在超验的世界里，巴

6、门尼德的“存在”为后继的形而上学埋下了根基。在苏格拉底的神学目的论中，神按照自己的意志，又为人合目的地创造世界，它是合乎宇宙理性的理性神。柏拉图继承并发展了这种理性神，创造了理念论，即一切其他理念都是以追求“善”(神)这一最高理念为目的的。而亚里士多德运用形式逻辑推演出神的至高地位，它是万物“第一推动者”。可以说，愈到后期，希腊哲学的本体论思想愈加清晰与明确，从存在论角度出发而确立的“神”的地位也愈加重要。可以说，形而上学从其确立起，就天然地蕴涵着形而上学的神学维度。形而上学的神学维度在亚里士多德哲学那里有了系统的阐述。这一维度的超

7、验性价值尤其是在中世纪之后，在传统形而上学家对本源问题的思考所产生的对“神”的崇拜使神学的超验规定在形而上学的样式中，具有了更为极端化的表现形式。这一时期呈现的形而上学类型也总是与神学联系在一起，甚至可以说在中世纪的神学看来，对形而上学的根基即在于“神”，那么形而上学的神学维度几乎就成为了此时形而上学的最根本乃至惟一的维度。基督教神学家奥里根提出的“哲学是神学的婢女”的思想就是对这一时期形而上学状态及其实质的最精准概括。正如托马斯·阿奎那表述的那样，“上帝的能力是无限的”，“上帝拥有每一个逻辑上可能的能力”，中世纪的形而上学家们无时

8、无刻不表达着对上帝的崇拜。此时形而上学的主要任务也集中在对“上帝存在”提供本体论证明，对形而上学的论证核心也是证明上帝是绝对的、完满的、唯一的世界创造者，是万物追求的最高目的、最高原则。所以此时形而上学的核心观点必然是神作为高高在上的