基于“视域融合”的诗歌直观教学研究.doc

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1、基于“视域融合”的诗歌直观教学研究　　诗歌由于语言凝炼、情感含蓄，不易理解。其实，诗歌理解的过程就是“视域融合”的过程。“视域融合”就是读者既有的视域与文本的视域融合在一起，产生新的意义的过程。①由于读者视域和文本视域之间往往存在差距，而直观是对客观事物的直接的、生动的反映，其衍化出感性直观、理性直观和本质直观，是认识的起点，也是认识文艺作品的入口。为此，可用直观在读者和文本之间牵桥搭线，激活理解所需的四个因素：前见、语言、间距和解释学循环。　　但是，在这过程中，直观运用须适度，如运用过少，将引不起感应；如运用过多，又会妨碍理解。在过与不及之间，直观运用应紧扣语言信息阈值――达到能够

2、激起读者的想象，并能用他的生活记忆去补充、丰富语言信息的那个限度②，以唤醒生活表象和内在情绪，最终使学生领会诗歌“如在目前”而又“见于言外”的独特魅力。　　一、以直观激活前见，预测诗歌内容　　前见是理解得以可能的首要条件，因为前见是读者进入理解之前的特殊视域或眼界。在阅读时，读者不可能完全不结合自身的知识经验、思想观念以及精神世界等，也不能不考虑文本的语言风格、内容结构及其创作背景。否则，理解就无从�起。所以，在起初阶段，应重建诗歌所属的“世界”，重树诗人的原来状况，重获诗人精神的出发点。但是这些知识往往比较芜杂或隐蔽，可用直观方式加以生动呈现，以激活前见，刺激想象，由标志性词语，感

3、知诗歌题材，推知所写内容、常用手法和主题思想等信息，为解读诗歌奠定基础。　　以某县2016学年期末试卷中的诗歌鉴赏为例。张辑《阑干万里心・寓忆王孙》――“小楼柳色未春深。湘月牵情入苦吟。翠袖风前冷不禁。怕登临。几曲阑干万里心。”在网上很难找到相应赏析资料，给讲评带来一定的困难。对此，以直观方式呈现张辑的生平简介，并指导学生根据词中的“小楼”“柳”“月”“阑干”等标志性词语，推测这是一首“伤春伤别”题材的诗歌，大致会运用“以景衬情”“对比”等手法，往往表达离愁相思之情。　　其实，激活前见，在一定程度上就激活了图式。由于图式中存在许多变量，而且变量之间有一定的约束关系。因而激活了前见或图

4、式，学生就可推知相关信息，预测诗歌内容。　　二、以感性直观赏析语言，初步感知诗歌　　语言是理解得以实现的媒介。一般优秀的诗歌在刻画事物形象时，其语言往往能激活读者的“生活经验”，使读者在心中幻化出直接或间接“经验过”的类似形象，以达到直观效果。所以，教师可根据诗歌的语词，有针对性地指导学生调动感官去理解字面意义，初步感知形象。同时，运用实物、视频、课件、图画和音乐等直观形式，激活学生的知识、经验、记忆，以及文化传统、民族习惯、思维方式等，通过想象，去体会语词的联想、引申和暗示意义，触摸诗的情怀、品尝诗的情味、领悟诗的情感，而一旦学生能够精确陈述语词含义就及时停用直观刺激。　　如《阑干

5、万里心・寓忆王孙》中的“翠袖风前冷不禁”一句，诗句耐人寻味，教师可引导学生想象：一个衣着艳丽的人为何会伫立风中呢？“翠袖”一词除了写出主人公衣着鲜艳的特点外，还暗含主人公可能是一个年轻女子；“风前”一词暗示主人公可能独自伫立高处凭阑远眺，而且“翠袖”色彩之靓丽与“风前”形象之孤独形成鲜明对比；“冷”字不仅表示天气寒冷，更暗示主人公“凄凉与苦楚”的心境。　　由于文艺本身的特性要求，鉴赏必须从作品的形象出发，以形象给人的感受为依据。所以这样当学生不能理解语词深刻含义时，以直观方式调动学生的生活经验去理解语词深义，丰满诗歌形象，往往能够大幅提升学生对诗歌的理解，尽管这种理解对诗歌解读而言还

6、只是很小的一步。　　三、以理性直观消除间距，实现言意融合　　间距消除是理解得以实现的关键。传统的解释学认为，消除读者和文本视域间的距离就达成了理解。而消除间距的过程其实就是读者和文本对话的过程。在解读的阶段，读者的首要任务就是重构问题，以便向文本提问，并在文本中寻找答案。对此，读者一般会问诗歌“写了什么”、“怎么写”和“为什么写”这三个问题。而要推动这样的对话就须借助理性直观，否定“生动的表象”之外部、次要、派生的属性和联系，抓住其内部、主要、基本的属性和联系，提取出“抽象的规定”，形成规律性认识。③但在实施过程中，切忌强拉硬扯、无中生有。　　分析意象规律，感知诗歌内容　　要正确感知

7、诗歌内容，意象解读是不可忽略的环节，除了要理解意象约定俗成的意思外，还要深入分析意象之间的关系。对于相互对立、存在矛盾、充满“张力”的意象，马正平认为“张力思维产生的是一种空间感”④。而大量性质或感情基调相同、相近、相似的意象，产生的“是一种节奏感、时间感。”⑤此外，还有许多留白意象，它们从局部来讲貌似孤立，但从整体来看却有内在关联⑥。所以在赏析时可将意象群之间的空间感、时间感、节奏感和整体感联系在一起考虑，指导学生用自身的生活经验和审美体验，将一个个片段