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1、第10卷第1期燕山大学学报(哲学社会科学版)Vol.10No.12009年3月JournalofYanshanUniversity(PhilosophyandSocialScienceEdition)Mar.2009敦煌医药卷子S.1467校补范崇峰(华南师范大学文学院,广东广州210097)[摘要]本文以马继兴等《敦煌医药文献辑校》收录的敦煌医药卷子S.1467为底本,对照原卷及其它文献对此卷进行重新校理,补正了马本在一些文字抄录、识读、断句等方面的失误。[关键词]敦煌文献;S.1467;校补[中图分类号]H13[文献标识
2、码]A[文章编号]1009-2692(2009)01-0035-05敦煌卷子S.1467主要记录有治风邪诸方,仅而马本仅补出一个“方”字便加冒号与后面几味药存56行文字,共18方。马继兴等先生的《敦煌医连接起来,显然与原卷不符。“大三五七方”亦见于药文献辑校》(以下简称“马本”)将此卷定名为传世本,唐王焘《外台秘要》卷十五:“《千金》疗《不知名医方第二种残卷》。敦煌医药文献的几种辑风头眩,口喎,目痛,耳聋大三五七散方:天雄细录本中,马本出版最晚,品质最高。然敦煌文献为辛各三两山茱萸干姜各五两薯蓣防风各七两右六味,手写抄本,文
3、字难辨而又多残缺漫漶,加上年代去捣筛为散,以酒服五分匕,日再,不知,稍稍加之。今久远,语言扞格不通,给卷子的整理带来了很大忌猪肉生菜。”两相对照,可知“天”为“天雄”之困难。马先生等人虽精心校理,亦难免失误。本文残,其余残文当是“天雄”的用量及另一味药“细拟就马本整理中出现的一些问题进行探讨。辛”及用量。“防”后的缺文当是“风七两”等字。L1升薯蓣(署预)四两茯(伏)神四据此,此方当录作:“大三五七:天[雄三两两枳实细辛三两]山茱萸五两干姜五两薯蓣(署预)七两按:原卷“实”下有“三”字可辨,当补。防[风七两右六味,捣筛为散,
4、以酒服五分匕],日L2并细切,以绢囊盛,酒清四升渍六宿。再,不知稍加。”按:“酒清”不辞,原卷二字之间有勾乙符号,L5-6小三五七散方:天雄三两散,清酒当乙正。医方中多使用清酒渍药,以分解出其中的服五分,二日再,不知稍增,以知为度。有效成分。晋葛洪《肘后备急方》卷三金杨用道所按:“二日再”,即两日服两次,这种表达方法补附方:“取莎草根二大斤,切,熬令香,以生绢与语言事实不符,医书中只见“日再”、“日一服”袋贮之,于三大斗无灰清酒中浸之。”这种表达方式,未见“二日再”。查原卷,马本所录L3□□头眩。不误。《外台秘要》卷十五录有
5、此方,作:“疗头风,按:两个缺字原卷较清晰,乃“治风”二字。目眩,耳聋,小三五七散方:天雄三两,炮山茱萸“风头眩”乃是一种病症,由血气虚受风邪而得。五两署预七两右三味,捣筛为散,以清酒服五分隋巢元方《诸病源候论》卷二“风头眩候”:“风匕,日再,不知稍増,以知为度。忌猪肉、冷水。”头眩者,由血气虚,风邪入脑而引目系故也。”可见敦煌卷中的“二”当是“匕”的误字,应属上。L3-5大三五七散[方]:山茱萸五两干姜五两此方当录作:“小三五七散方:天雄三两薯蓣(署预)七两防日再,不知稍加。散,清酒服五分匕(二),日再,不知稍增,以知按:
6、“散”原卷作“天”,其后残约残七八字,为度。”[收稿日期]2008-11-20[作者简介]范崇峰(1971-),女,河南洛阳人,华南师范大学博士后。36燕山大学学报(哲学社会科学版)2009年L6-8治头风方:菊花茵芋防风细辛因而抄手误抄后而在旁边画勾,以示删除,其下亦蜀椒皂荚桂心杜蘅莽草可作汤沐及之。未写用量。马本不识而误录。此方亦见于《备急千按:“头风”原卷作“风头”。马本径改而未出金要方》巻十三:“治头中二十种病,头眩,髪秃校。实原卷不误。“风头”也称“头风”,即今所称落,面中风,以膏摩之方:蜀椒莽草各二两桂心“头屑”
7、。《外台秘要》卷三十二“头风白屑兼生发茹附子细辛各一两半半夏干姜各一两。右八味,方八首”中即有“《集验》疗头风痒,白屑,风头,咀,以猪生肪二十两合捣,令肪消尽,药成。沐长发膏方”。本卷中L8、L16亦称“风头”。头令净,以药摩顖上,日一,即愈。”两方对照,原卷“菊花”下有“独”字可辨。此方亦见于敦煌卷中“茵芋”显然为衍文。传世文献,唐孙思邈《备急千金要方》巻十三:“又原卷“肪”下有“脂”字,马本未录,当补。方:菊花独活茵芋防风细辛蜀椒皂荚杜蘅“肪脂”即“脂肪”,晋以后的医书中使用较多,如莽草桂心各等分右十味,可作汤沐及熨之。
8、”可《肘后备急方》卷五:“猪肪脂以冷水浸,搨之,热见敦煌卷的“菊花”下当为独活。即易,立效。”据此,此方当录作:“治头风方:菊花独[活]据此,此方当录作:“治头中二十种病,头眩,茵芋防风细辛蜀椒皂荚桂心杜蘅莽草,可髪秃落,面中风,以摩膏方:蜀椒三两半半夏一两半,作汤沐及[熨]之。”洗桂心一
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