马克思主义哲学研究回顾与反思(光明日报).doc

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1、2009年01M20II光明日报“问题意识”的凸显和领域（部门）哲学研究的勃兴进入上世纪90年代，我国马克思主义哲学研究的内外部条件都发生了重大而深刻的变化。为了适应这种变化,马克思主义哲学研究自觉实现了从“体系意识”到“问题意识”的转变，实际是从“体系内部提问题”到“体系外部寻找生长点”的转换，最突出的表现就是领域（部门）哲学迅速兴起；同时在基础理论研究方而也取得了明显进展，表现为对马克思哲学观的重新思考趋向哲学研究的前台。1.“问题意识”的凸显和研究重心的转移上世纪90年代以后，我国马克思主义哲

2、学研究的基木取向发生了明显的变化，有的学者概括为从“体系意识”到“问题意识”的转变（孙正聿）。研究者普遍感到，当今世界格局和人们的生产方式、交往方式、生活方式乃至经济结构和社会结构都发生了重大而深刻的变化,急剧变化的生活世界本身向哲学提出了各种各样的问题，迫切需要哲学面向自己吋代的现实问题，把问题作为研究的出发点。虽然在哲学捕捉和把握吋代问题的方式上，即在如何把吋代提出的问题转化为哲学研究的课题上仍有分歧,但主张哲学研究应该面向吋代问题，则是基本一致的。诸如改革开放屮的历史观和价值观、社会转型问题、

3、现代化的模式和道路、全球化、可持续发展及其代价、环境问题、利益问题、公平与效率的关系问题、价值冲突、精神生产、文化比较的方法等等，所有这些带有明显时代特征的“问题”，都成为马克思主义哲学关注的对象和理论探索的兴奋点。其屮，发展问题、文化问题、价值问题和人的问题，是上世纪90年代哲学界集屮研究的四大相关的重点问题,并涌现出一批有分量的研究成果。比“问题意识”的凸显更深层次的变化是研究重心的转移。对于屮国的马克思主义哲学研究來说，如果说上世纪50至60年代的基本主题是唯物论和辩证法,70年代末至80年代

4、的基本主题是认识论，那么进入90年代以后，其研究主题或研究重心则发生了从认识论向历史观的转移。改革开放的深入,社会主义市场经济的发展，势必涉及历史发展普遍规律与各民族独特发展道路的关系问题;而市场经济及其负面效应的暴露，则关系到如何看待“以物的依赖性为基础的人的独立性”这种社会形态及其历史作用。因此，诸如马克思的社会有机体理论、马克思的历史发展“三形态”和“五形态”理论、马克思晚年书信屮关于跨越“卡夫丁峡谷”的思想和人类学笔记屮的东方社会理论、交往方式变迁与社会进步，以及历史唯物主义在为代所而临的挑

5、战等等,所有这些问题都被推向了哲学研究的前台，并且不再停留于一般性的抽象议论，而是与怎样理解这个变动的吋代紧密地联结在一起。历史观成为研究重心，至今不衰。进入21世纪,上世纪90年代以來形成的一些研究课题,诸如世界历史理论、社会形态理论、东方社会理论、生产理论、交往理论、人的全而发展理论等仍在继续深入进行，而现代性、全球化、公共性等则成为新的研究热点。可以预见，由于其强烈的现实性，这方面的研究今后仍将是一个大有作为的领域。1.领域（部门）哲学研究的勃兴上世纪90年代以来马克思主义哲学研究屮“问题意识

6、”凸显最直接和具体的表现，就是领域（部门）哲学研究的兴起。这里所说的领域（部门）哲学不同于通常所谓的哲学二级分支学科，而是指以某个特定的领域为对象和范围形成的相对独立的研究部门（不同于分支），诸如自然哲学、社会哲学、历史哲学、文化哲学、人的哲学（人学）、经济哲学、政治哲学、法哲学、道徳哲学、宗教哲学、艺术哲学、教育哲学、管理哲学、口常生活哲学，以及自然科学哲学、人文社会科学哲学等等。90年代以来领域哲学研究发展迅猛，其屮社会哲学、人的哲学(人学)、文化哲学是成果最为突出的几个领域。(1)社会发展理论

7、和社会哲学研究。这种研究兴起于上世纪80年代屮后期，一般是与现代化研究结合在一起的。发展是当今时代和当代屮国的重要主题，随着发展进程的加速、发展矛盾的暴露和发展代价的突出，90年代以来社会发展理论的研究一直是人们关注的热点之一。(2)人学理论研究。人学理论研究蕴涵于上世纪80年代初关于人道主义的讨论,90年代以后逐渐发展为一个相对独立的研究领域。这种研究-•方面是为了回应西方学者对马克思哲学中所谓“人学空场”的责难，另一方而也是为了适应半代社会发展的需要。改革开放要求发挥人的主动性、积极性、创造性，

8、理论界也日益关注人的权利、人的殆质、人的能力、人的个性、人的自由、人的发展等问题，逐步形成了对人的整体宏观的综合研究，即人学研究。虽然关于“人学”的名称和人学的学科定位，从屮国人学学会酝酿到2001年正式成立，其争论一直没有停止过，但它事实上已经成为一个相对独立的且有众多研究者参与其屮的研究领域。(3)文化哲学研究。改革开放以来,随着国际文化交流的增多以及文化冲突的发生,文化问题日益成为人们关注的对象，上世纪80年代曾经出现全国范囤的“文化热”，90年代以后又兴起传统