马克思哲学革命的性质与当代马克思主义哲学研究方法的反思

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1、马克思哲学革命的性质与当代马克思主义哲学研究方法的反思摘要：马克思的思想不仅超越了他以前的唯心主义和唯物主义哲学，而且超越了作为形而上学的整个西方传统哲学，这就是马克思哲学革命的基本性质。这一革命造成两个相关联的重要结果：哲学的终结以及哲学和具体科学的融合。这决定了当代马克思主义哲学的研究方法应该是：深入全球化的时代语境，全面借鉴包括自然科学在内的具体科学的重大研究成果和方法，实现跨学科的交叉融合。关键词：马克思哲学革命；马克思主义哲学研究方法；跨学科整合中图分类号:A811文献标识码：A文章编号：1

2、004-9142(2011)05-0126-07“马克思哲学革命”是中国学术界常问常新的问题。自新中国成立以来，国内学术界关于马克思主义哲学的研究范式经过了几次大的转换，每次转换完成之后形成的新范式或多或少会对“马克思哲学革命”进行新的认识或定位。也就是说，''马克思哲学革命”成了马克思主义哲学研究方法转换的结果和副产品，而不是它的前提。然而，依笔者看来，恰恰相反地是，马克思哲学革命应该是马克思主义哲学研究方法转换的切入点，应该是当代马克思主义哲学中国化研究范式生成的理论出发点。国内学界颠倒了“马克思

3、哲学革命”与马克思主义哲学研究方法的转换之间的关系,以至于虽然学界经常提到“马克思哲学革命”的问题，却不能对“马克思哲学革命”的性质，特别是它对于我们重新思考当代马克思主义哲学的研究方法具有怎样的重大意义，做出令人满意的解答。由此导致这个问题常问常新。因此有必要重新认识和廓清马克思哲学革命的基本性质，然后再对当代马克思主义哲学的研究方法进行深刻的反思和新的定位。一、对马克思哲学革命性质的重新理解关于马克思哲学革命的性质，吴晓明曾经总结过:“在创始者去世之后，对马克思的哲学变革做出过重要阐述并且产生持久

4、影响的观点，大体上有两类：即以第二国际的理论家为代表的一个路向和以西方马克思主义的早期领袖为代表的另一个路向。而这两个路向都未曾真正脱离近代形而上学或近代哲学的框架。”如果确实如此，那么意味着对马克思哲学革命性质的认识实际上远未达到马克思哲学革命的现实结果，马克思及其思想仍然被归结到西方传统哲学的范畴之内。但是笔者以为，马克思的哲学革命使马克思思想已经跃出了整个西方传统哲学（形而上学）。这就是说，马克思不仅对他以前的哲学实现了超越，而且也对包含他之后的哲学在内的整个哲学实现了超越。通过这一场思想革命，

5、马克思思想已经不能归属于既有的哲学范畴，马克思也不是传统意义上的“哲学家”了。那么，接下来的问题就是，为什么我们可以说马克思的思想已经超越了整个西方传统哲学呢？在马克思的时代语境中，西方传统哲学就是形而上学。20世纪的海德格尔也看到了欧洲传统哲学实际上就是形而上学。对此，海德格尔在晚年的演讲论文中对形而上学做了结论性的断言:“哲学就是形而上学,形而上学就是柏拉图主义。”而按照海德格尔的说法，马克思和尼采正是终结形而上学的关键人物:“纵观整个哲学史，柏拉图的思想以有所变化的形态始终起着决定性作用。形而上

6、学就是柏拉图主义。尼采把他自己的哲学标示为颠倒了的柏拉图主义。随着这一已经由卡尔?马克思完成了的对形而上学的颠倒，哲学达到了最极端的可能性。哲学进入其终结阶段了。无论说人们现在如何努力尝试哲学思维，这种思维也只能达到一种模仿性的复兴及其变种而已。”如何理解这种所谓“颠倒”呢?西方传统哲学的根本问题在于寻求对世界本原的一种认识与解释方式，一个柏拉图式的“理念世界”，而这个纯粹理论化的世界离真实的世界越来越远了。按照马克思的观点，这个完全孤立在人的头脑中的世界成为形而上学的基本“世界观”，它是纯粹思辨的、

7、脱离实际的。这个意思，马克思在评价17>18世纪的形而上学的时候曾表述过:“17世纪的形而上学（想想笛卡尔、莱布尼茨等人）还是有积极的、世俗的内容的。它在数学、物理学以及与它有密切联系的其他精密科学方面都有所发现。但是在18世纪初这种表面现象就已经消失了。实证科学脱离了形而上学，给自己划定了单独的活动范围。现在，正当实在的本质和尘世的事物开始把人们的全部注意力集中到自己身上的时候，形而上学的全部财富只剩下想象的本质和神灵的事物了。形而上学变得枯燥乏味了。”这段话一方面肯定了17世纪的形而上学，就它与现

8、实世界保持着联系而言；另一方面，否定了18世纪的形而上学，就它完全脱离了现实而言。这里的实证科学，当然是指像物理学、化学、生物学等这些具体科学。马克思暗示，他们曾经属于形而上学，并使形而上学发挥着积极作用。但是，随着这些具体科学纷纷从形而上学中独立出来，形而上学就失去了生命力了。马克思看到了那个形而上学构想出来的理论世界的空虚，而更加关心那个真实的、直接呈现在人的眼前的、活生生的世界，并且把现实世界置于理论世界的前提上。所以，海德格尔说马克思颠倒了形而上