顺流十心《三藏法数》--（出摩诃止观）.doc

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1、順流十心《三藏法數》--（出摩訶止觀）順即隨順，流即流轉。謂諸眾生因此十心，則隨順煩惱，流轉生死故也。一、無明昏闇。謂諸眾生從無始來，闇識昏迷，無所明了。煩惱所醉，於一切法妄計人我，起諸愛見，想計顛倒，起貪瞋癡，廣造諸業，是以流轉生死也。二、外加惡友。謂諸眾生內具煩惱，外值惡友，扇動邪法，勸惑於我，倍加隆盛，無由開悟進修善業，是以流轉生死也。三、善不隨喜。謂諸眾生內外惡緣既具，即內滅善心，外滅善事；又於他人所作善事，不生隨喜之心，是以流轉生死也。四、三業造罪。謂諸眾生恣縱身口意三業，起殺盜淫妄貪瞋等過，無

2、惡不為，是以流轉生死也。五、惡心遍布。謂諸眾生雖所造惡事不廣，而為惡之心，遍布一切處所，欲以惱害於人，是以流轉生死也。六、惡心相續。謂諸眾生唯起惡心，增長惡事，晝夜相續，無有間斷，是以流轉生死也。七、覆諱過失。謂諸眾生所作惡行，諱忌人知，不自發露，無悔改心，是以流轉生死也。八、不畏惡道。謂諸眾生心性險狠，不知戒律，於殺盜淫妄種種惡事，無不為之，而於惡道恬然不畏，是以流轉生死也。九、無慚無愧。謂諸眾生愚癡所蔽，造諸惡業。上不慚天，下不愧人，難自隱覆，是以流轉生死也。十、撥無因果。謂諸眾生不具正信之心，但生邪

3、惡之見。而於一切善惡因緣果報，悉皆撥以為無，是以流轉生死也。