“烹羊”悲剧背后的教育思考.doc

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1、“烹羊”悲剧背后的教育思考“烹羊”悲剧背后的教育思考坊间流传着这样一则小幽默：观看《喜洋洋与灰太狼》长大的一代，需要在平底锅上标注“严谨敲打人脑，危险”字样，见多了红太狼拿起平底锅敲打灰太狼的孩子们，会模仿动画中人物的动作，敲打小伙伴的头部。现在这则幽默没有等到“喜洋洋”一代长大成人，已经酿成了悲剧，作为教育工作者，“烹羊”悲剧所折射的教育文化现象令人深思。一、正视儿童影视作品屮的兴奋因子伴随传播技术的飞速发展与媒介融合，“儿童放学归来早，忙趁东风放纸莺”般的田园生活已渐行渐远，孩子们更多地是在电视机前或互联网上驻足。据一项社会调查，“北京市民家庭，'

2、天天看电视'的儿童有64.2%,'经常（每周3〜6天）看电视，的有19.5%,不看电视的只有1%”。另外一项调查表明，最能够让孩子接受的业余爱好是看动画片，比例高达80%,动画片已经成为绝大多数儿童生活的有机组成部分，而动画片中的兴奋因子，有好有坏，特别是那些不良因子，如暴力内容的泛滥，使得人们尤其关注它们对儿童健康成长的影响。在过去，儿童主耍是模仿成年人特别是家庭成员而学到社会性的行为模式，但在影像文化泛滥的今天，电视屏幕上的形象已经成为儿童重要的模仿对象，电视屮的暴力内容给受众尤其是尚未定型的青少年受众树立了示范，令他们模仿。接触电视暴力内容较多的

3、儿童有更多的机会习得行为，并且会在想彖中加以练习，当儿童练习较多或是遇到与暴力节0中相类似的情景时，则越有可能会表现出攻击性行为。儿童善于模仿，故较容易认同暴力节目中的人物形象，模仿其行为；儿童的认知能力有限，无法分清真实与虚幻，道德判断与分析能力也不足，常看暴力节目可能会误以为使用暴力是正当的行为和手段。总之，动画片中的暴力内容可能导致孩子毫无选择地将其中蕴涵的行为方式与价值理念，整合到他们正处于发育阶段的语言与思考体系之中，进而影响儿童对世界及人与事的看法，从而产生持续性的效果。二、发挥儿童爱模仿天性的正而教育影响孩子是天生的学习者，他们会在有意无

4、意中学习和模仿父母老师的一言一行，甚至是思维方式和对待事情的态度。在幼儿园的活动中，你随处都可以看到教师、幼儿之间的模仿行为。我们都知道，幼儿吋期，幼儿的模仿能力是最强的，而有吋候的幼儿模仿则是一种非语言的教育，它能胜过教师千言万语的叮咛，或是精心设计的活动所要达到的效果。儿童认知能力的出现和儿童模仿的数量与性质有关。儿童模仿水平与其认知能力之间的联系是有规律的。认知能力的增长，不仅起因于模仿，而且可以进一步地控制模仿。视觉想象的获得，是直接模仿向延迟模仿转化的基础。表象编码的最后形式是靠语言进行象征性编码。语言带来了认知许多方面的变化。语言作为媒介会

5、使模仿性质再次发生变化。皮亚杰对5岁以下和3岁以上儿童的比较研究表明：3岁后，儿童已进入具体运算阶段，儿童的模仿行为也发生了有意义的变化。5岁的儿童，已进入形式运算阶段，能够形式化的模仿一些事物。模仿在教育上的应用也很突出。儿童经验技能的获得、语言的学习以及人格的社会化，无不以模仿为手段、为捷径。在教育活动中，直观和示范对于儿童理解有着积极作用。在品徳形成中，树立典范胜过泛泛说教。儿童口语表达、发音和学习外语，也离不开模仿练习。模仿作为儿童心理、行为现象，在教育上有着重要意义。三、实施影视作品分级制度保护儿童影视剧等公共文化产品对未成年人心智的影响，实

6、在不可不警觉。如果观察下西方发达国家的影视以及公共文化产品传播机制，不难发现他们普遍采用了分级制来平衡可能对未成年人产生的不利影响。其中做法，或许也能对我们提供有益的借鉴。这次引发烧伤悲剧的《喜羊羊与灰太狼》系列动画片，按照美国的电视分级标准就应该标明“FV”字样，指虚幻暴力(FantasyViolence),此一形式在动画片中尤为多见。当然，并不是说我们这里也应当马上实行公共文化产品分级制，照搬他国制度显然不适合我国国情，建立分级制也不是一劳永逸的方法。更重要的是应加强对全社会特别是家长的教育，要让他们自觉担负起孩子消费公共文化产品时的指导责任。