先秦诸子散文--《论语》文言知识整理.doc

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1、《选修·先秦诸子散文》--《论语》文言整理一、天下有道，丘不与易也孔子生活在天下大乱、礼崩乐坏的春秋晚期，具有志道据德、传承文明、振兴华夏的高度的社会责任感。他曾发表了一系列有关责任论的言谈，主要涉及家庭责任论、社会责任论和国家责任论三个方面。两千多年来，孔子的责任感与责任论激励、鼓舞、培养了一代又一代优秀的中华儿女，为民族的繁衍和国家的振兴作出了巨大贡献。其所体现的积极向上的责任意识和精神原则带有普世性和永恒性，当今在我们建设社会主义和谐社会的过程中，仍然有着强烈的现实意义。——《孔子的责任感与责任论及其当代意义》 【记音】①木铎(   )    ②桀溺(   )  

2、 ③长沮(    )    ④执舆(   )    ⑤荷蓧(   )    ⑥黍  (    )⑦怃然(    )   ⑧殆  (   )     ⑨八佾(   )    ⑩见其二子(    )  ⑪耦而耕(    )  ⑫耰而不辍(    )【解释实词】①二三子何患于丧乎：②使子路问津焉：③天下有道，丘不与易也：④往者不可谏：⑤今之从政者殆而：⑥不仕无义： 【通假举要】①长沮、桀溺耦而耕：               ②是鲁孔丘与：③且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉：④植其杖而芸：【一词多义】 （一）实词 ——见悠然见南山           项伯即入见沛公  

3、         吾未尝不得见也           于是见公输盘           汝真女子之见也               吾长见笑于大方之家               见其二子焉               才美不外见            何时眼前突兀见此屋                 （二）虚词 ——而①蟹六跪而二螯                             ②君子博学而日参省乎己            ③植其杖而芸                              ④是知其不可而为之者与?     ⑤死而有知，其几何离?   

4、                    ⑥吾恂恂而起                        ⑦表恶其能而不用也        ⑧缦立远视，而望幸焉                ⑨滔滔者天下皆是也，而谁以易之?  ⑩已而，已而!今之从政者殆而!     【词类活用】   ①耰而不辍：               ②子路从而后：    9/7③止子路宿，杀鸡为黍而食之：            ④欲洁其身，而乱大伦：           【古今异义】                                              ①遇丈人 古义： 今义： 

5、②子见夫子乎 古义：今义：    【文言句式判断及翻译】                                                ①隐者也                    ②而谁以易之?           ③二三子何患于丧乎?                       ④趋而辟之，不得与之言。   【名言名句】                                                ①                  ，来者犹可追。  ②              ，             ，孰为夫子？③    

6、               ，吾非斯人之徒与而谁与？一、当仁，不让与师1、为下列加线字注音。  　　绥之（　）喟然（　）莞尔（　）饥馑（　）哂笑（　）沂（　）牖（　）  2、掌握如下通假字。  君子一言以为知　　  道之斯行　　　　　　　  夫子矢之曰　　　　　　  毋吾以也　　　　　　　  鼓瑟希　　　　　　　　  莫春者　　3、解释下列词语在文章中的含义。  叔孙武叔毁仲尼：多见其不知量也：  颜渊喟然叹曰：仰之弥高：　　  循循然善诱人如有所立卓尔：　　  当仁：  子之武城：　　  莞尔而笑：  予所否者：饥馑：　　  由也为之：  比及三年：  且知方也： 

7、 以俟君子：　　  舍瑟而作：　　  异乎三子者之撰：　为国以礼：　　  其言不让：  是故哂之：4、“是”字的意义与用法小结：  （1）吾无行而不与二三子者，是丘也（2）偃之言是也（3）问今是何世5、“之”字的意义与用法小结：（1）他人之贤者，丘陵也。（2）夫子之得邦家者9/7（3）仰之弥高（4）天厌之（5）赤也为之小，孰能为之大（6）亡之，命矣夫（7）子之武城6、“焉”字意义与用法：（1）割鸡焉用宰牛刀（2）赡之在前，忽焉在后（3）愿为小相焉7、固定结构：（1）二三子以我为隐乎？（2）予所否者，天厌之。8、判断特殊句式并翻译：（1）吾