陋室铭教学设计.doc

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1、《陋室铭》教学设计石欣欣教材分析:这篇铭文通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的高尚情操。让学生在积累巩固古文言文的同时受到情感的熏陶,得到品格上的教育。教学设计:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解文言文大意,掌握作者情感倾向,结合个人的认知体验阐发阅读体悟,汲取精神营养。针对铭文用韵和称扬道德的特点,通过诵读和韵译,使学生整体感知文本内容,感受铭文的音韵之美。教学中,注意扣住“德馨”,从描叙和议论两个角度,引导学生体味作者的情操之美,领略文章文法之妙。在此基础上,促成学生当堂背诵全文。研究主旨:“建构式”文言文阅

2、读(指创设具体情境,引导学生自主研读,在体验活动的过程中,发现语言规律,归类建构并强化文言认知体系;在文本材料理解的基础上建构起文本的整体认识;在文化内涵的挖掘中建构起相关的人文知识体系)教学目标:1.背诵名篇名句。理解文言大意,深入了解文章内容。82.体悟作者安贫乐道,保持高尚节操的情怀。3.了解“铭”的特点和“兴”的特点。培养学生运用托物言志等手法表达自我的能力。4.了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀,学习并树立正确的人生态度。教学重点1.加强朗读学习,在诵读课文的过程中正音、释词,理解全文内容。2.在理解文意、流利诵读的基础上,背诵并默写全文。3.明确本文

3、借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。教学难点学习本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。教学方法:文言文“五读法”:诵读——品读——演读——审读——悟读教学手段:教案讲义及多媒体课件教学时间:一课时教学过程:一、激情导入,走进陋室提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?生:我选择后者,因为……8师:恭喜你,你的选择居然与一

4、名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧(引发学生兴趣,营造思考氛围。)二、诵读,初释陋室1、诵读课文,形成完整印象。(1)指名学生朗读,注意读音、节奏、语调与感情。(2)欣赏配乐朗诵《陋室铭》。(3)全班学生齐读全文。2、读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。注意句式特点、铭文特点。关于“铭” ,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 (板书:铭、韵)。师:感受这篇铭文的音韵之美,一要把节奏韵律读好。  复习节奏的概念(句中根据音节或意义

5、进行有规律的停顿叫做节奏)。指名根据刚才欣赏的配乐朗诵,朗读文中停顿需要注意的几个重点句子(投影:①苔痕上阶绿,草色入帘青。②可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形),要求正确停顿。  师生正读:  ①苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。②可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。(体味明快的节奏韵律之美。)  师:感受这篇铭文的音韵之美,一定要把韵脚读好。  复习韵脚的概念(放在句尾的韵母相同或相近的字)。生标出韵脚。生齐声诵读全文,体味押韵的回环往复之美。8  师:感受这篇铭文的音韵之美,三要韵译(针对这篇铭文作为韵文的特点,根据韵文韵译的

6、原则),而不是一般的翻译。一般的翻译只注意求索原文的意蕴美,而韵译还注意不失原文的音韵美。这样翻译后,与原文保持一致的美。翻译时,尽量让上下句的字数相等,结构基本一致,同时注意押韵。  学生利用书下注释,结合自己的理解,老师点拨,韵译。  参考韵译:山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(潜藏)则可降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的

7、茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?  韵译后,师出示教参普通的翻译(略),让学生在比较中鉴别。在鉴别中感受韵译的韵致﹑韵味。(设计意图:扣住铭文用韵的特点,运用诵读这一语文教学的第一教法,既感受了铭文的音韵之美,也通过韵译为接下来的理解情操之美作了铺垫。)3、遇到疑难,相互讨论,教师巡视、点拨疑难。可能有:“馨”,《说文》云:“香之远闻也。”联系上下文可知:山以仙而名,水以龙而灵,则此陋室亦当以吾德而芳名远播。因此“馨”在文中指品德高尚。“白丁”,记得琼瑶小说中有一个刚上学的孩子,嫌自己的名字太难写,想让妈妈给他

8、改名叫“丁一”8,因为他的一个同学就叫

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