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时间:2020-01-29
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1、《孙权劝学》对比阅读 (一)【甲】《孙权劝学》 【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”《秉烛夜读》 【注】安:哪里。疑问代词。戏:取笑。安敢:怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。 1.解释加点词。 (1)士别三日,即更刮目相待(2)及鲁肃过寻阳
2、 (3)恐已暮矣(4)盲臣安敢戏其君乎? 2.翻译句子。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)少而好学,如日出之阳。3.晋平公担心学不好的理由是。吕蒙不愿学的理由是。(每个所填不超过5个字)4.划分节奏:(3处)壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。5.两文都是谈学习,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?(二)【甲】《孙权劝学》 【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!
3、”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志吾徒相教不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。 1.解释加点词。 (1)但当涉猎(2)孤岂欲卿治经为博士邪 (3)邴原少孤(4)欲书可耳 2.翻译句子。(1)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。(2)童子苟有志,吾徒相教,不求资也。3.甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重。乙文侧重。4.划分节奏:(2处)童子苟有志吾徒相教不求资也。 (三)【甲】《孙权劝学》 【乙】濮州刺史庞相寿坐贪财解任,自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还旧任
4、。魏征谏曰:“秦王左右,中外甚多,恐人人皆恃恩私,是使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:4“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。 1.解释加点词。 (1)但当涉猎(2)非复吴下阿蒙 (3)是使为善者惧。(4)相寿流涕而去 2.翻译句子。(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(2)今居大位,乃四海之主,不得独私故人。3.文中吕蒙与李世民有什么相同的品行?能反映这种品行的历史故事还有不少,试举一例。4.联系实际,
5、谈谈从故事中得到的启示。(四)【甲】《孙权劝学》【乙】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐百姓。帝每叹曰:“上马能击贼下马能做露布唯傅修期耳。” 1.解释加点的词。 (1)卿言多务,孰若孤(2)大兄何见事之晚乎 (3)寻复南奔(4)涉猎经史,兼有才干 2.翻译句子。(1)蒙辞以军中多务。 (2)有友人与之书而
6、不能答。3.划分节奏:(2处)上马能击贼下马能做露布唯傅修期耳。4.傅永为什么能够“发愤读书”?5.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?(五)[甲]《孙权劝学》[乙]回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”----《颜回好学》注:回:颜回,又称颜渊,是孔子的弟子。蚤:同“早”。恸:哀痛之至。贰:重复。亡:同“无”。1.解释下列句中加点的词语。(2分)4⑴孤岂欲卿治经为博士邪!⑵即
7、更刮目相待⑶门人益亲⑷不迁怒,不贰过。2.将下列句子译成现代汉语。(4分)⑴卿今者才略,非复吴下阿蒙!⑵不迁怒,不贰过。3.请写出与[甲]段文字相关的成语。你还知道与好学相关的成语吗?请举一例(2分)4.读了[甲]、[乙]两段文字,你有何感想?(2分)(六)[甲]金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于
8、邑人,不使学。《伤仲永》余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”[乙]《孙权劝学》5.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处)①余闻之也久②非复吴下阿蒙6.下面加点词词义或用法相同的一项是()。A.忽啼求之何陋之有B.稍稍宾客其父窥镜,谓其妻曰C.蒙辞以军中多务未尝稍降辞色D.结友而别人不知而不愠7.解释下面加点的词。①及鲁肃过寻阳②日扳仲永环谒于邑人8.翻译。(5分)
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