文言文阅读教学的困惑与策略

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1、南雄市雄州中学叶贤海一直以来，初中文言文阅读教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀耙烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学牛处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。作为传统文化载体的文言文，在推动国民继承和发扬传统文化方面启着至关重要的作用。但目前我们学生学习文言文的方式存在着单…被动的问题，学生缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会和能力。一、合作交流，说说议议在以前的文言文阅读教学中，我总是详详细细地教，不厌其烦地灌，学生认认真真地听，老老实实地记，既浪费时间，又体现不出学生学习的主体性，而且很难抓

2、重点。一节课下来，自己虽然激情高昂，却弄得筋疲力尽，学牛也并不领情，根本没有接受到多少，教学的效效益并不高，很是失望。新课程提倡自主、合作、探究的学习方式，培养发挥学生的主体性和能动性。因此，在文言文教学方法上，应废除以教师过多讲解，学生机械记忆、死记硬背的教学模式，应还学生话语权，充分让学生说。我的做法是：1、在自读的基础上，学生对课文有了一定程度的了解,这时，我引导学生大胆地说说议议。一是在说的方式上，可以单个说，小组内说，可以提名说，可以自由说，互相探讨，互相交流。二是在说的内容上,以前由老师来完成的环节都可以让学生去说，可以让学生说说自己对作者的了解，说说自

3、己对课文字、词的理解，尤其是文屮的通假字的读咅、解释，古今异义字、一词多义字的意思，词类活用现象等，也可以说说自己对课文句子的翻译、理解，尤其是一些特殊句式的句子（如省略句、提宾句、状语后置句、判断句等），写得精彩的句子，表达作者情感、观点的句子，揭示主题、中心的关键性语句，文中的名言警句等。也可以说说自己对课文的理解、体会和疑惑。2、有不同意见，同学之间可以互相交流、互相补充，教师适时点拨。对于课文的知识点、重难点，如果学生没有在说说议议的合作交流中涉及到的，这时就要发挥教师的主导作用，教师可以设计一些问题引导学生探讨交流，以全面理解课文。这样的说说议议，能充分调

4、动学生的学习积极性和主动性，促进学生合作学习的进行，不仅可以帮助学生更深入地理解课文，而且还能起到锻炼说话能力的作用，可谓一举多得。二、加强诵读，培养语感古人说：“书读白遍，其义自见。”苏东坡也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”反复诵读是中国古人学习古文的重要方法，也是现代学生学习文言文的基本要求。文言文字词组合与现代汉语的差异，决定了反复诵读是培养语感，初步把握文意最有效的途径。从心理学角度讲，诵读是学生个体通过人脑感知、视觉传入、声带发音、听觉监听、大脑辨别等不断循回往返的过程。学牛对文字材料诵读越熟，体会就越深，意义就越明白。文章的语气、节奏和作者的情趣

5、意旨是通过富有情感的诵读表现出来的。经过反复诵读、反复揣摩、思考、比较，从而得其要旨，知其意味，领略语言之美，正是培养语感的过程。所以在文言文教学时，我注重给学生反复诵读的时间和机会，且重视传授诵读的方法和技巧，还利用课外时间定期举办诵读文言文的比赛活动，激发学生学习语文的兴趣。三、注重文章思想情感的把握，不能“重言轻文”传统的串讲模式偏重于对字词句的讲解，“重言轻文”。著名语文教育家钱梦龙说，文言文首先是“文”，而不是文言词语的堆砌。教文言文，当然要指导学生理解词句，但理解词句的着眼点在于更准确、深入地把握文意；反过来说，把握了文意也可以更好地理解词句。文言文的学

6、习必然要经历一个“由表及里，由里及表”的不断反复，逐步深入地理解过程。经典的文言文Z所以能历经岁月的洗礼，流传至今,除了语言的凝练美和音韵美，还在于它传承着一种崇高的思想情感，而这种思想情感又会反过来丰富语言内涵，使其更具生命力。如点拨“先天下Z忧而忧，后天下Z乐而乐”一句时，我十分注意让学生体会作者所表达的思想感情，让学生真正明白其“美”所在：不仅美在对仗工整的语言，更美在蕴涵于字里行间的范仲淹的忧国忧民的情怀，使整句话读起来慷慨激昂，朗朗上口。让学生与作者对话、与古人交流文言文中或是塑造了一个乂一个个性鲜明闻名于世的典型人物形象，或是淋漓尽致地传达了作者自身复杂

7、细腻而又丰富的内心世界，总而言之，他们的作品屮都有一个“人”,这个“人”今天我们看来是古人，可昨天他们是一个个眨巴着眼睛喘气儿的、有喜有乐敢哀敢怒的活生生的“人”O可学生在学习文言文时，却感受不到这个“人”，或者对这些“人”的感觉总是平面的、干瘪的、飘忽游移、捉摸不定的。根本原因是我们没有让这个“人”的脚实实在在地踏在那个他的时代里。因为我们不理解他们牛活的历史，不理解他们生活的环境，所以我们不懂为什么会发生“捕蛇者”的悲剧，不懂孟子提倡的“舍生取义”的生死观，不能理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。作为语文教师，我们就要让这个“人”立起来，让“