孔子论文_启发式教育

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1、孔子论文•启发式教育孔子的启发式教学对索质教育的启示内容摘要：两千多年前，我国伟人的教育家孔子提岀了启发式教学方法，强调在教学活动中发挥学牛的主体性，注重培养学生的独立思考和口主学习能力，这对我国当今素质教育的实践有着深刻的启发，在教学活动中对老师、学生以及和谐师生关系的构建有巫要的指导意义。关键词：孔子启发式教学索质教育学生主体性教师适度启发长期以来，课童教学的“灌输式”或者所谓的“填鸭式”教学方法占据了主导地位，教室在讲台上表演，学生在下而充当观众或听众，整个一个纯粹的“录音机”，这种截然分开的教与学，没有能充分发挥学生的主观能动性。20世纪80年代以來，全而推进素质教育

2、一直是我国教育工作的主旋律，然而，真」E要由应试教育转变到索质教育任重而道远。在强化索质教育的今天，如何转变教学观念，如何有效地提高教学质量，如何切实将索质教育落实到课堂教学上？这是一个很值得探讨的问题。两T•多年前，伟大的教育家思想家孔子，提出了与当今素质教育原则相对应的“启发式”教学方法，并在教学上取得很人的成果——所谓“弟子三千，贤人七十二！”下面将小谈孔子的启发式教学方法，从中得出若干对于素质教育实践的启发。一、孔子启发式教学方法概述《论语•述而》小“不愤不启，不楼不发，举一隅，不以三隅返，则不复也。”人们通常用这个论断來说明孔夫子所侶导的启发式教学方法。关于这段说论

3、述，汉代郑玄注释：“孔子与人言，必得其人心愤愤，口煤烘，乃后启发为之说也；如此则识思之深也。说则举一隅以语Z,其人不思其类，则不复重教Z。”宋代著名学者朱熹也曾有过经典的注解：“愤者，心求通而未得之意；烘者，口欲言而难成之貌；启，谓开其意；发，谓达其辞。”用今天的话说,“愤”就是学生对某一问题正在努力思考,急于求得解决而仍搞不通的心理状态。这时教师就应当告诉学生怎样进行思考，帮助学生打开思路，这就叫做“启”。非”就是学生对某一问题已经考虑成熟，但苦于无法表达的心理状态，这时教师应当帮助学生整-1-理概念，用明确的语气加以说明。这就叫做“发”。根据学生的愤惭心理进行启发，这是从

4、正面來说的。从反面來说，就是“不愤不启，不怖不发”,就是说学纶对某问题还没冇一左的基础知识和要求，教师决不能强迫注入。他耍求教育者耍抓住启发教育时机和方法，在学心努力想弄明白而不得的程度，不到他心里明白却不能完善表达出來的程度才去启发他。只有做到举一•反三，才是启发式教育。首先，学生的独立思考是启发式教学的前捉和关键。启发，关键是调动学生学思考的主动性与积极性。学生首先要H己思考，实在想不通、道不明的程度，必然产生一种对知识的渴求，这时，教师只耍轻轻点拨，学生便会豁然开朗。在孔子看來，学生品格的养成，学问的充实，是学生自己主动学习、思考的结果；教师的作川仅表现在启发和诱导上。

5、《论语•为政第二》中，子曰：“吾与回言终日，不违，如患。退而省其私，亦足以发，回也不思。”实质上还是强调发挥学生学、思的主动性与积极性，教师在任何情况下都不可以自己的灌输代替学生的思考。再考，启发式教学是过程的启发，而不是结论式的。《论语•子罕第九》颜渊叹曰：“夫子循循然善诱人”。这是学生对老师教学的评价，意思是说：“孔子善于一步一步地诱导学生掌握知识，让学生自己找到答案。在解决具体问题时，只有注重过程的启发，而不是就事论事，只注重结论的得出，才能学会解决问题的点金术。才能达到举一隅，反三隅。通过对具体问题的解决，升华岀理性的方法认识。换句话说就是，只能“启发”不能“代发”。

6、强调启发学生，引导学生，但不能硬牵着学生走，要增强学生的学习自主性。即道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。孔子在自己的教学实践十分注意贯彻“不愤不启，不楼不发”的原则。第一，视学生为学习的主人，强调激发学生学习的主动性。要使学生能H觉自主地学，就得重视学生主人翁精神的培养。《论语•卫灵公》载：“子日，不日如Z何如Z何者，吾未如Z何也己矣。”即不想一下怎么办、怎么办的人，我対他也不知该怎么办了。他认为学生应具冇口觉追求真理的态度、主动求知的精神。当颜渊向他请教如何为仁时，孔子说：“为仁由已，而由人乎战？”使学生认识到学习终归是口己的事情，不可以依赖别人。-2-第二，注意把握学习机制，

7、提高学生的学习能力。在“愤、启、怖、发”这一名言中，孔子首先强调的是启发的时机：要求学生形成“愤”“惭”的心理状态；其次是启发的冃的：培养学生运用知识的能力，并以此检验启发是否得当。孔子曾说：“言未及之而言，谓Z躁；言及Z而不言，谓Z隐；未见颜色而言，谓Z瞽。”告诫教师要善于把握学生的学习机制，适时进行启发诱导。第三，孔了的启发是循序渐进的，所谓循循善诱。《论语•为政篇》有一段记载：“孟懿子问孝。子H：'无违。'樊迟御，子告之H：'孟孙（即孟懿子）问密于我，我对H：“无违。”樊迟日：'何谓也？'子日：'