孔子教育论文

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1、孔子的教育思想一现实意义和历史贡献【摘要】孔子是丿力史上第一位伟大的教冇理论家和教冇实践家，他的教冇思想是我国传统文化的标志，它是经过两千多年的的继承和更新所形成的具有重大价值的教育体系，是屮华传统文化的辉煌，值得今人学习和借鉴。他的教冇思想涉及许多教育基本理论问题，他在两T•年前的某些看法对今天的教育理论研究仍有不少启迪作用。【关键词】孔了教育思想历史贡献现实意义序言孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。他所创立的儒家学说，在不断地继承和发扬中，留传至今，影响不凡。在占代史上，孔了是中国占代文化的象征，他的思想早就传

2、及亚洲各国，今天他是为世界所公认的古代大教育家。他首创了平民教育、私学之风，提倡“有教无类”，打破了教育只能由上层阶级享冇的状况；他将毕生的心血投入到了教育屮，他用“文、行、忠、信”四科和“礼、乐、射、御、书、数”六艺教育学生，培养学生的徳育、智育、美育的全面发展；主张教育学生要应材施教等等，他的教育理念在当吋乃至随后很长的一段时间里可以说是被称为是“圣学”。但社会毕竟在发展，孔子虽被称为“圣人”，但也不能去预料20世纪、21世纪的教育状况，孔子教育思想与当前教育状况的不相容性逐一体现出来，事实摆在眼前，孔子的教育思

3、想只能当做优秀模板，而真正的实践模式要依据情况而定。、“有教无类”的学生观春秋以前是王官之学，有资格接受教育的是壬公贵族的胄子。作为平民是没有资格入学接受教育的。孔了创办私学后，在招生对象上进行了相应的革命，实行“有教无类”，木意是说，实施教育，不分等级、种类。在当时，“学在官府”的思想占据主导地位，教育成为上层阶级的专权。孔子“有教无类”的招生原则，打破了贵族垄断、学在官府的格局，开创了平民讲学Z风。但我们也应看到，这个“平民”只是相对于贵族而言的，对下层平民阶层而言，恐怕仍属于相对富裕的阶级。事实上，在孔子时代，

4、是不可能达到“普及教育”的程度的。从这一角度看，孔子招收学生并非真的“无类”，因此，对孔子的“有教无类”亦不宜过分拔高，须作客观公正的评价。孔子以一无畏惧的魄力和卓而不群的智慧，使文化下移，这样一来，短期受益的是下层阶级，长期效益是促进了士大夫阶层兴起，有利地减小上层阶级与下层阶级的索质差距。当然，这也是各诸侯国统治者的所愿，“私学”为国家提供了更多人才，儒学教义更为后来统一各阶层人民思想从而保证国家统一奠定了深厚基础，所以，冇人说孔子是为上层阶级说话，冇力维护了封建政权的威严也不无道理。无论孔了是为谁说话，“有教无

5、类”的教育理念不仅在千年前适用，在当今各国也同样受用，如我国实行的“九年制义务教育”就是继承了这一理念。二、“性相近，习相远”的教育观孔子从教育与人的发展的关系上论述了教育的作用，他承认人的成长，教育起着决定作用。《论语•阳货》中说：“性相近也，习相远也”。人的木性是很接近的，后来Z所以有较大的差别，是教育和学习的结果。这一观点是正确的。第一，人的先天素质并无差别，不论贫贱，人生来应该是平等的。这是屮国古代最早的天赋平等的人性论。也为他的“有教无类”提供了依据。第二，他也意识到人的个性差异，这种个性差别主要是由于人们

6、的环境习染各不相同Z故，是后天作用于先天的结果，不全是先天命定的，教育是一种特殊的环境影响，力量更大，这就大肯定了教育的必要性与可能性。孔子提出的“性相近，习相远”主张是一种教育理念的创新，是对知识先验论的极大否定和挑战为教育的实施提供了重要的理论依据。当然，孔了并未完全摆脱先天决定论的羁绊，仍然承认有少数牛而知之的圣人和学而不能的下民。三、“不愤不启，不样不发”的启发式教学和“因材施教“的教学方法孔了主张：“不愤不启，不煤不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）启发一词即从此来。朱子释为“愤者，心求通而未得

7、之意。样者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”意即：在教学中必须让学生认真思考，心求通但未得，然后可以启发他；经过思考有所领会，但未能以适当的言辞表达，此时可以开导他。要求学生开动脑筋，做到“举一反三”。然后调动学生积极性，是教学成败的关键，启发式教学的核心是激发学生主动性、创造性。孔子认为，要调动学生积极性，必须了解学生的认识规律，掌握学生的心理状态。作为大教育家，孔了的教育思想博大精深，他的教学实践、教学理论和教学方法尤其是他创造出的“因材施教”的教学方法，在屮国教育史上影响深远。他把“因材施教”与

8、“启发诱导”结合起来，即从学生个别的实际情况岀发，运用启发诱导的方法，发挥学生学习的主动性和积极性，从而保证教育目标的实现。孔了竭力避免教育过程中的盲目性和随意性，注意从学生的实际出发进行教育。他不用千篇一律的说教，往往许多学生问同样一个问题，而孔子回答不一样。如子路问：“听到一个道理马上就执行吗？”孔子答：“有父兄在，怎能立刻就去实行？”冉求