2019-2020年高二上学期期末考试历史（理）试题 含答案 (I)

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1、2019-2020年高二上学期期末考试历史（理）试题含答案(I)二、历史单选题（每小题3分，共60分）1．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登上皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论依据的历史人物是（）A.孔子B.王阳明C.董仲舒D.李贽2．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A.天体运行法则B.社会发展规律C.“天人感应”理论D.封建道德规范和等级秩序3．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确，

2、政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（　　）A.“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”B.制天命而用之C.加强中央集权，防止人民反抗D.兼相爱、交相利4．中国古代某位哲学家认为“心之所发便是意，意之所在便是物”，“夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣”，下列诗词与此观点相通的是（　　）A.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花B.台痕上阶绿，草色入帘青C.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春D.结庐在人境，而无车马喧5．古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的

3、习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是：（）A.泰斯勒B.苏格拉底C.普罗塔戈拉D.亚里士多德6．马丁•路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）A.从神学角度论证了人的自由和独立B.动摇了上帝在人们心中的地位C.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位D.将人们从宗教迷信中解放出来7．杰斐逊曾宣称每个人都有两个祖国：“他自己的国家和法国”。其原因是（）A.受到法国革命的鼓舞B.他深受启蒙思想

4、影响C.他是法国移民的后裔D.北美独立得到法国支持8．西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法你认为（）A.正确，讲出了三权分立的实质B.不妥，三种权力的关系不是简单的单向制约C.不妥，三种权力的关系应是你中有我我中有你D.贴切，道出了三种权力之间的关系9．鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”道出了指南针在近代欧洲和中国的不同用途，这说明的实质问题是（）A.近代中国的愚昧落后B.中国古代先进科技的沦丧C.指南针促进资本主义的发展D.社会环境决定科技能否发挥进步作用10．有人称：北宋到明

5、清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（）①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.①③④B.①③⑤C.②③④D.③④⑤11．“八月十八潮，壮观天下无”。2015年9月30日（中国农历八月十八），受天文潮和风暴潮的双重影响，钱塘江潮水如猛虎般扑向岸边海塘，呼啸而过，浊浪排空，激起数米高的浪花。能对这一自然现象作出科学解释的是（　　）A.伽利略的自由落体定律B.牛顿的经典力学体系C.普朗克的量子理论D.爱因斯坦的相对论12．“西哲的本领虽然要学，’子曰诗云’也要昌

6、明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”这一主流思想体现在（）A.张之洞的《劝学篇》B.康有为的《新学伪经考》C.魏源的《海国图志》D.陈独秀的《敬告青年》13．新文化运动的代表人物钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至主张“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语，等等，这说明新文化运动（　　）A.彻底动摇了封建思想的统治地位，儒家思想不再居正统地位B.对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或者绝对否定的偏向C.使民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备D.有利于文化普及繁荣，使语言和文字紧密统一，为

7、民众所接受14．革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家，倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是（　　）A.天赋人权B.君民共主C.主权在民D.民贵君轻15．1922年，孙中山说：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状，其后他的努力有（　　）①实现国共合作　②领导北伐战争　③提出“新三民主义”　④确定“三大政策”　⑤颁布《临时约法》A.①③④B.①②③④C