西哲课件(四)

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1、WesternPhilosophicalWisdom第四讲基督教与哲学关于HOLYBIBLE马克福音与基督教信仰关于上帝存在的证明内容提示：一、关于HOLYBIBLE旧约新约OldTestament，旧约（39卷）I.律法书：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。II.历史书：约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上、撒母耳记下、列王纪上、列王纪下、历代志上、历代志下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记。III.诗歌书：约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌。VI.先知书：大先知书：以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、

2、以西结书、但以理书。小先知书：十二小先知书。NewTestament，新约（27卷）新约历史：马太福音马可福音路加福音约翰福音使徒行传II.使徒书信：二十一卷III.给约翰的启示：启示录关于世界的起源——《创世纪》“起初神创造天地”：上帝自身之内生育出天和地，并且使天地与自身分离上帝用了六天的时序创造了整个世界：第一天，天、地、水、光，然后把光和暗分开；第二天，空气，然后把空气和水，也就是天空和海洋分开；第三天，大地和植物；第四天，太阳、月亮和星星；第五天，海里的鱼和天空的鸟；第六天，陆地的动物和人，而

3、且是照着上帝自己的形象创造了男女。《创世纪》：上帝在第一天结束时创造昼夜质疑：在未有昼夜之前，何来“一天”？奥古斯丁的时间学说：过去已不存在，将来尚未存在，现在又只是一瞬间，是正在过去，无长度。过去的现在就是记忆，现在的现在就是感觉，将来的现在就是期望。所期望的东西通过注意进入记忆。“时间是心灵自身的延伸。”上帝心灵中的“现在”理念是一切时间的原型。关于人的起源：A照着上帝自己的形象创造了男女B上帝用地上的尘土造人，将生气吹到他的鼻孔里，他就成了有生命的人。他的名字叫亚当（Adamah），就是“从地上的

4、尘土中出来”的意思。尘归尘，土归土。夏娃（Eve，众生之母）：女人（woman），意思是“从男人里面出来的”。“因此，人要离开父母，与妻子联合，而人成为一体。”女人是男人身上的骨中之骨，肉中之肉（boneofbone,fleshofflesh）失乐园：知善恶树与生命树；禁令与诱惑；蛇的引诱；善恶树的果子与羞耻；人的知识与上帝的权威。人的堕落是由于人违抗和背弃了上帝的命令和意志。人知道羞耻之后，便开始意识到自己的存在，便开始与上帝分开了大洪水和诺亚方舟：挪亚的时代，人类已经堕落的不像样子，终日所想的都是恶

5、，上帝就后悔在地上造人。上帝以大清洗的方式重新创造了大地和人类，并且以立约的方式约束自己和人类。上帝是全知、全能、全善的；上帝造出的人为什么会犯罪？世间的恶来自何方？奥古斯丁对“恶”的解释：恶就是背离本性，趋向非存在。物理的恶：单个被造物的不完善认识的恶：人类理智的不完善伦理的恶：人的意志有选择的自由巴别塔（Babel）：人类语言的起源亚伯拉罕颂：上帝吩咐九十九岁的亚伯拉罕将他的独生爱子以撒献祭。这个犹太人的祖先不是一个神，也不是一个英雄，甚至也不是先知，而是一个以伟大的信心而成为了上帝拣选的民族的祖先

6、。围绕《圣经》（66卷）的是非恩怨犹太民族——上帝惟一拣选的民族基督教——上帝和以色列人所立下的拯救他们的约是旧的，上帝之子耶稣基督与普世所有的民族立下的是新约旧约——上帝喜悦亚伯拉罕，选其子Issac（以撒）为继承人，而不选另一个儿子Ishmael（以实玛利，被弃之人）伊斯兰教的阿拉伯人——上帝选的是Ishmael；犹太教的始祖摩西只是一位先知，基督教的耶稣也只是另一位先知，所有先知中的最后一位是穆罕默德，叫做封印基督徒——犹太教的法利赛人害死了耶稣。这种反犹主义的恶意指控流传深远，在犹太教和基督教之

7、间结下了长达两千年的仇恨。中世纪，基督教对犹太教进行了三次大型的有组织的神学审判。1965年，梵蒂冈第二次会议，基督教正式谴责反犹主义，声明耶稣不是犹太人害死的，并且耶稣及其门徒也都是犹太人。二、马可福音《新约》——四福音书马太福音28马可福音16路加福音24约翰福音21耶稣（JesusChrist，4BC-30AD）的生平1．出生：玛利亚未婚而孕；公元前四年2、出生地：伯利恒(神学)/拿撒勒(史学)2．奇迹：天使传信;三博士朝拜3．受洗：施洗者约翰；受洗乃是尽义，是承担全民族的罪孽，全心全意奉献给神［

8、尼德兰］盖特根·托特·辛特·扬斯：基督降生旷野试探当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，後来就饿了。那试探人的进前来对他说，你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说，经上记著说，人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说，你若是神的儿子，可以跳下去。因为经上记著说，主要为你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说，经上又记著说，不可试探主你的神