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《【学练考】人教部编版七年级上册语文第三单元 12 《论语》十二章》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、12 《论语》十二章孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人,相传他有弟子三千,贤者七十二人.孔子被后世尊为“圣人”,战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇.东汉将其列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”.语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多关于学习、道德修养、为人处世的一般原则.对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,写法
2、较灵活.叙事体,其中多少有一点情节,但也往往以记录孔子的话为主.1．给下列加点字注音.人不知而不愠( )三省吾身( )不逾矩( )学而不思则罔( )思而不学则殆( )一箪食,一瓢饮( )( )知之者不如好之者( )博学而笃志( )为人谋而不忠乎( )曲肱而枕之( )( )2．给下列句子划分朗读节奏.(1)学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？(2)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？理解词义(1)人不知而不愠(生气,恼怒)(2)传不习乎(传授,指老师传授的知识)(3)不逾矩(法度)(4)四十而不惑(迷惑
3、,疑惑)(5)学而不思则罔(罔然无所得,即没有收获)(6)思而不学则殆(疑惑)(7)人不堪其忧(能忍受)(8)匹夫不可夺志也(泛指平民百姓)(9)博学而笃志(坚定)通假字(1)不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”,用于整数和零数之间)词类活用(1)学而时习之(名词作状语,按时)(2)温故而知新(故,形容词用作名词,学过的知识；新,形容词用作名词,新的理解与体会)(3)饭疏食(名词用作动词,吃)古今异义(1)可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够)(2)学而时习之(古义：温习,复习；今义：学习)(3)吾日三省吾身(古
4、义：泛指多次；今义：表示确数,二加一后所得的数目)一词多义(1)而(2)知(3)之(4)乐成语积累(1)不亦乐乎：不是很快乐吗？表示心里很高兴.也表示程度过甚,达到难以应付的地步.(2)温故知新：温习学过的知识,可以得到新的理解与体会.也指重温历史,可以认识现在.(3)三人行,必有我师：几个人一起走路,其中一定有人可以作为我的老师.指随时随地学习别人的长处.(4)三十而立：三十岁能够独立做事.指人开始走向成熟.特殊句式(1)判断句①贤哉,回也！(“也”表判断)②三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(“也”表判断)(2)省略句①可以为师矣.[省略宾语,应为“可以(之
5、)为师矣”]②择其善者而从之,其不善者而改之.[省略谓语,应为“择其善者而从之,(择)其不善者而改之”]3．本文告诉我们,学习一是要______________,二是要______________.4．本文中有不少语句已演化为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如__________、__________、__________、__________、__________等.5．课文中哪些是谈学习方法的？哪些是谈学习态度的？哪些是谈道德修养和为人处世的？请将课文中的语句进行分类.6．如何理解“学而不思则罔,思而不学则殆”？7．“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其
6、不善者而改之”体现了什么样的人生哲学？8．现代社会是商品经济社会,我们不能回避利益问题.你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？本文所选的十二章语录,有的谈学习方法和态度,有的谈道德修养和为人处世之道,对我们的学习和生活有很强的指导意义.《论语》十二章只言片语,魅力无限《论语》之所以能赢得人们的喜爱,广泛地流传于世,是因为其本身的语言富有特色.一、语言简洁,言近旨远.每则用三言两语就表达了一个鲜明的观点,如“温故而知新,可以为师矣”,从“可以为师”的高度阐明了“温故”的意义,强调了“温故”这种学习方法的重要性.其中一些简单生动的词语具有深刻的思想内
7、涵,千百年来为人们所引用、传诵,成为富有生命力的成语,如“温故知新”“不亦乐乎”“三十而立”等.二、语言口语化,耐人寻味.《论语》以语录体和对话体为主,采用对话和摘引言论的形式,谈学习态度、学习方法和道德修养,深入浅出,教育意义深刻,犹如谆谆教诲,滋润心田.孔子世家赞《史记》太史公曰：《诗》有之：“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之,不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺②者,折中于夫子,可谓至圣矣！
8、[注]①低回：徘徊,流连.②六艺：六经,即《诗》《书
