解决学生作文词汇贫乏的对策

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1、解决学生作文词汇贫乏的对策刘树云看学生作文，感觉他们用词贫乏，总不离这些词语：成功、失败、挫折、奋起、坚持、爱心……，不是说这些词不好，而是这些词使用的频率太高，你用我用大家用，用俗了，用滥了，用腻了，就是整不出什么新词。根本的原因就是学生不读书、不看报，有些学生即使看了也是漏斗，什么也不关注。如果一个学生喜爱阅读，那么他的思想当中一定会储存有非常多的鲜活词语,表现在作文当中”就是能使用与当前社会紧密联系的一些词语，作文不再那么幼稚，作文也更具有时代感，更具有针对性。针对学生词汇贫乏的问题，我们应采取什么对策呢？首先教师应留心并列出当前报纸杂志上出现的〃高大上〃的词语

2、，尽可能涵盖的范围要广，如政治、法律、道德、教育、经济、商业、交通等。我收集了如下的词语:感情语言铸剑为犁美德芬芳海晏河清梦想芬芳精神堕落点赞之交道德脊梁屈丝逆袭精神丰碑精神土壤精神孤岛精神对话精神明亮精神消费契约精神精神故乡宽容精神精神冷漠精神贵族咼贵灵魂精神阳台精神漫步心灵卧室仰望天空梦想天线生命原点生命节日生命春天人生风景生命房子人生风景留住乡愁生命迁跃人生符号生命严冬保卫童年诗意人生修身明理青春电池青春徽章敬畏生命仁爰精神心存仁礼忧乐情怀格物致知福泽惠民富人道德富而且仁底层情节理性对待正义之剑科学顶峰人生巅峰万物平等道德高地文明进程文化入侵文化润泽文化基因文化

3、情感匡时救世家风家训专注品质职业道德心怀美好敬业乐群公知情怀先贤圣哲国家意识轻于鸿毛重于泰山高旷怀抱见识高超伦理道德思想丰碑思想高度拯世救民社会责任公民意识急功近利暴力美学读图时代故步自封尘世喧嚣重磅阅读审美需求制度建设民族记忆金钱信仰普世价值动物权利现象本质木桶效应社会规则正义准绳漫长阅读臃肿欲望民族伤痛公众智商集体失忆时光河流诗歌翅膀江河之荡文化之荡情感神经城乡差距身份认同咫尺天涯美美与共天下大同价值底线回归经典各美其美美人之美精神创可贝占人类中心论谦卑与忠诚童话被杀害美丽的禁忌生命的重量慢节奏生活看得见山水记得住乡愁绿色崛起梦我想可以采取如下的办法，每天出两到三

4、个新鲜的词语，让学生围绕这其中的一个词语进行语段练习，既运用了词语，又练习了论证。高考模拟作文：阅读下面的材料，根据要求，写一篇不少于800字的文章。2015年3月，年过九旬的杂文家出版人曾彦修逝世，曾先生经历过几十载的风雨波澜,人生可谓艰辛曲折。他晚年曾说过这样的话：“对任何人的生命和声誉，均应该予以无比尊重，这是人与非人的界限。”孟子曰：〃君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者,人恒爰之；敬人者,人恒敬之。要求综合材料的内容和含义,选好角度，确定立意，自拟标题，完成写作任务，除诗歌外，文体不限。审题:这是一道多则材料作文

5、，两则材料之间的关系是因果关系，因为心'存仁礼，所以尊重任何人的生命和荣誉。教师示范作文：心存仁礼，方为君子杂文家曾彦修说：〃对任何人的生命和声誉，均应该予以无比尊重，这是人与非人的界限。”这句话是曾老经历风雨之后对世人如何做人提出的人生格言，也是他做人的精神写照。若在古代，也就是孟子说的君子。因为曾老心存仁礼，爱人敬人，所以他是真正的君子。孑厅在《论语》中多次对弟子解释"仁""礼〃，总是说〃君子曰……"，可见孔子对弟子们做人是循循善诱，教育弟刊I'］成为人人敬仰的君子。孟子继承发扬了儒家学说,提倡〃仁者爱人”O"仁””礼〃作为中华民族的文化基因，生生不息，永远流传。

6、"子曰：’苟志于仁矣，无恶也‘仁人志士都积极践行孔孟的人格理想，他们个个都是为人称道的君子。《晋灵公不君》中，晋灵公不行君道，派鉅魔去刺杀赵盾，当鉗塵看到赵盾穿好衣服准备早朝，"尚早，坐而假寐〃。鉅魔出于对赵盾勤于政务的恭敬，对赵盾声誉和生命的尊重而选择了〃触槐而死"，真乃君子也。宋代的苏轼，仕途坎坷，屡遭贬谪。但他始终保有一颗仁心。在黄州，在惠州，在儈州，他赈济百姓，开办学堂，传播文化，这是他"爱人"的表现。王安石变法，苏轼反对，因此受到小人的排斥和打击。王安石罢相后,有些人趁机落井下石。苏轼虽然和王安石政见不和，但看到王安石变法为百姓带来一定的好处时，还是为王安石

7、说公道话，又因此受到打击。苏轼尊重的是王安石人格与荣誉，丝毫不带有个人的偏见，他心存仁礼，是一个真正的君子。苏轼还到南京拜访了王安石，王安石与苏轼有相见恨晚之感z二人成了文学上的知己，在历史上传为佳话。曾彦修在文革前的"反右〃中,上级分配了右派指标，按理说他完全可以把这个"指标"分给和自己意见不合的人但是他没有这样做。作为领导把自己划为〃右派"，之后受到了批斗。他这样做，讲的就是知识分子的良心，尊重的是别人的生命与荣誉,是真君子。正所谓〃爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之"。在人斗人的〃文革〃岁月里，有多少知识分子的人格被践踏，有多少知识分子被迫低头