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1、浅谈古代医家对瘀血舌的诊断研究(作者哲丽等发表时间2014年“月)论文关键词:古代;瘀血舌;诊断;治疗论文摘要:古代医家对瘀血舌的诊断与治疗有相当研究,尤其在诊断方面,故从瘀血舌的舌色、舌苔及其舌下络脉3个方面论述了古代医家在临床实践中对瘀血舌的诊断意义。经过多年的临床实践观察,古代医家对瘀血舌的诊断与治疗有了相当的研究,其中在诊断方面,大多将紫舌、青舌、蓝舌、舌下络脉增粗、曲张的改变等归属于瘀血舌的范围。1瘀血舌的舌色1・1紫舌紫舌包括淡紫、绛紫、青紫或红绛中泛青紫色,或全舌呈均匀之紫色。紫舌的成因,总由血液瘀滞之故,或因于寒,或因阳虚,或因酒毒食积、痰结
2、、停饮、湿热等等,以致血行不畅,瘀而呈现紫色。清•俞根初《通俗伤寒论》中指出r舌色见紫,总属肝脏络瘀。因热而瘀者,舌必深紫而赤,或干或焦;因寒而瘀者,舌多淡紫带青,或滑或黯;他如痰瘀郁久,久饮冷酒,往往现紫色舌:可见热盛已极,则绛色加深而成绛紫,热伤津液,血液难行,血气壅滞,故呈绛紫色,若寒凝气滞而血瘀,多由淡白舌转变而成,故舌多淡紫带青,或滑或黯;若邪热深重,津枯血燥而瘀滞,舌必黯紫而燥;若素有瘀血,又邪热人营,瘀热搏结,则黯紫而润;若温热夹湿,蕴结于血分,则舌必黯紫而兼秽垢。本条文指出肝病气血瘀滞者,可见舌质紫色,若因热而瘀滞肝脉的,舌质是深紫而赤;若因
3、寒邪凝滞而瘀者,舌质多淡紫带青,晦黯而润滑。清•叶香岩《外感温热篇》中指出1再有热传营血,其人素有瘀伤宿血在胸膈中,挟热而搏,其舌色必紫而黯,扪之湿,当加入散血之品,如琥珀、丹参、桃仁、丹皮等。瘀血与热为伍,阻遏正气,遂变如狂发狂之证。”本条文指出舌质色深绛,呈现紫色,为营分血分热毒极盛所致。但是患者素有瘀伤宿血停滞在胸膈者,又外感热邪传人营血之后,便与其相搏击,舌质也可见到紫色,但其色呈紫黯,扪之潮湿。因其挟瘀伤宿血,故在清凉的方药之中加入活血散瘀之品,如琥珀、丹参、桃仁、丹皮之类,否则瘀血不散,邪热难清;而且瘀血与热邪互结,瘀热阻遏清窍,正气不宣,扰乱神
4、明,还会出现如狂发狂等险恶的证候。1.2青舌青舌舌色如皮肤暴露之“青筋”,全无红色,称之为青舌,古书形容如水牛之舌。多由于阴寒邪盛,阳气郁而不宣,血液凝而瘀滞,故舌色发青,主内有瘀血。隋•巢元方《诸病源候论很重视辨舌以察诸病之源,论九候之要。对于舌色的描述,包括舌青、舌青黑等多种。如卷36《卒破损瘀血候》曰:夫有瘀血者,其人喜忘,不欲闻物声,令人胸满,唇痿,舌青,口燥:卷41《妊娠胎动候》f胎动不安者,多因劳役气力,……候其母面赤舌青者,儿死母活,母面青舌赤者,口中沫出,母死儿活:清•傅耐寒《舌胎统志》中指出[全舌青者,或口燥而漱水不欲咽,是内有瘀血:本条文
5、指出全舌青色,口干燥而漱水不欲下咽,是内有瘀血证的表现。民国时期•曹炳章《辨舌指南•辨舌之颜色也有:舌边色青者,有瘀血郁阻也,舌青口燥,漱水不欲咽内有瘀血”的论述。1・3蓝舌蓝舌色如靛蓝,梁玉瑜在《舌鉴辨证•蓝舌总论》中写到:蓝者,绿与青碧相合,犹染色之三蓝也:清•章虚谷《医门棒》中指出f舌紫而黯,黯即晦也;扪之潮湿不干,故为瘀血:本条文指出症见血瘀证者,舌紫多润。清•周学海《形色外诊简摩•伤寒舌苔辨证篇二》认为蓝舌为气能至而血阻之,常见痫厥及胃气久痛者,舌体全蓝,只是瘀血在胃,肝气不舒,故青黑、蓝绛,皆谓之浊,皆涉血分,须辨寒、热、燥、湿及瘀血宿食、燥屎而
6、治之……。文中指出f胃气久痛者,舌体全蓝,此也瘀血在胃:本条文指出胃痛属于刺痛,拒按者,都是内有瘀血的见证,久病胃内瘀血者,其舌质呈蓝色。该著作对细络瘀血也有论述,言及r刘河间极论玄府之功用,谓眼、耳、鼻、舌、身、意皆借玄府以成其功用者也。上言舌体隐蓝,为浊血满布于细络,细络即玄府也。所谓浊血满布,是血液流通于舌之玄府者,皆夹有污浊之气也。或寒气凝结,或痰涎阻滞于胃与包络之脉中,致血液之上朝者,不能合乎常度,即污浊之气生矣,非必其血腐败而后然也防玄府”即是“细络”系统,细络就是《内经》所谓的孙络,如果寒气凝结或痰涎阻滞脉中,就会影响血液的上潮,以致浊血满布于
7、细络。舌质就会呈隐蓝色。所论细络瘀血,与今日微循环之舌质偏于紫黯,舌腹面所见的细络瘀血完全吻合,实属难能可贵。(作者武哲丽等发表时间2014年“月)2瘀血舌的舌苔2.1剥苔剥苔可为瘀血舌的表现。如《诊断学讲义》“周微之日,尝见舌中心如钱大,光滑无苔,其色淡紫,但苦常遗精,馀无他病,又见舌质通体隐隐蓝色,馀无他苔,但患胃气痛者,此皆痰血阻於胃与包络之脉中,使真气不能上潮,故光滑不起软刺,是血因寒而瘀也”,又如《退思集类方歌注》'但欲漱水不欲咽,(津不上承,故唇口干燥,蓄血在中,故不能容水,与湿热为病,虽渴而不欲饮同。但湿热则舌有胎,蓄血则舌无胎为别。)此皆血证
8、谛宜知:2.2腐苔《通俗伤寒论》r凡舌苔糙者多秽浊,
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