广东省广州市2017届高三4月综合测试（二）文综历史试题含答案

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1、2017年广州市普通高中毕业班综合测试（二）历史试题2017.0424.周朝以王畿的方言作为雅言，相当于现代所谓“民族共同语”，当时各诸侯国都以雅言作为标准语。秦汉时期，各地方可使用本地的方言，政府任其自然。导致这一变化的原因有,秦汉时期A.实行了郡国并行制B.小农经济的发展C.实现了文字的统一D.大一统思想的出现25.魏晋南北朝时期，曹魏刘徽在《九章算术注》提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公式间的关联，从而将《九章算术》屮的儿何知识构成一个理论体系；南朝祖冲Z父子推算圆周率获得巨大成功。这表明此时期A.科学研究注重总结B.科学研究重心南移

2、C.科技指导农业生产D.科学研究有非实用的趋向26.北魏时期地方官任期多为六年，隋朝儿经改革定为四年，唐宋时期，州县官严格遵守一年一考课，三年一升迁的考核任期制。这一变化反映了A.科举制进一步完善B.中央对地方的控制加强C.监察制度不断发展D.社会稳定官员晋升较快27.王阳明提出“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去府它深？”等主张。据此可知，王阳明A.主张格物致知B.反对“天人合一”C.关注人的主体地位D.主张克服私欲28.1898年，《农学报》载叙福建茶商有人“至印度学习，归用机器焙制，去岁出口四万箱，

3、获利甚厚”。1905年，两江总督派员赴印度等地考察茶业，考察归来后力主设立机器制茶厂。这说明A.竞争与交流推动传统茶业转型B.洋务运动扩展到农业领域C.中国经济发展水平落后于印度D.实业救国思想成为社会共识29.戊戌时期，维新派主张“断发易服”与“万国同风”，民间应者寥寥。辛亥革命后仅武吕一地，因改穿西式冠履输11!白银便达2000多万两；天津在1912年初，一个季度进口洋服洋帽耗资达125万两白银。这反映了A.戊戌变法缺乏广泛群众基础B.政治时局对生活习俗的影响A.先进习俗必然取代落后习俗B.国人对传统文化持否定态度24.20世纪30年代初，屮国

4、知识界出现了新的一轮“苏联热”，儿乎没有哪种刊物不谈论苏联，不发表有关苏联的文章，谈论苏联已成为一种时尚。这些讨论A.促进了民族资本主义的快速发展B.高度赞扬苏联对国共合作的支持C.表明中国知识界不认同西方资本主义制度D.为国民政府战时经济体制的构建提供参考25.下图是1952〜1965年屮国国民生产总值指数图（1952年=100）——摘编自国家统计局《新小国五十年统计资料汇编》该统计数据反映了A.国民经济结构日渐趋于平衡B.有计划的经济建设取得巨大成就C.“一五”计划期间工业体系基本形成D.“大跃进”期间国民生产总值持续下滑26.雅典陪审法庭的陪

5、审员由公民抽签选举产生，组成十个审判庭。哪个人到哪个庭，由抽签决定；审理哪个案件，也由临时抽签决定的。在审判时，先让原告、被告和证人发言，然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票，得票多者胜诉，得票少者败诉。这反映了A.法律兼顾不同群体利益B.案件判决结果公平公正C.民主原则贯穿司法过程D.法律体系达到完备程度27.有学者认为，近代以来，西方社会运动与工人斗争的诉求依次地表现为，在18世纪是“公民权利”，19世纪主要集中在“政治权利”，进入20世纪，主要表现在“社会权利”。“社会权利”的诉求表现为A.争収参与行使国家权力的权利A.争取与个人自由相关的基

6、本权利B.争取国家提供的社会保障和服务的权利C.争取建立公正合理的国际经济新秩序24.1960年，在美国的积极倡议下，联合国成立了国际开发协会，作为世界银行的附屈机构。它的宗旨是通过对不发达国家给予条件较宽、期限较长、负担较轻的贷款，促进其经济发展,减轻贫困，提高生活水平。这-•机构的成立A.冲击了布雷顿森林体系B.加强了美国对发展中国家的掠夺C.抵制了不结盟运动的发展D.扩大了美国在屮间地带的影响力25.1958年，苏联政府宣布，向西欧国家出口的石油产品降价22.5%,向东欧国家降价6%；1962年，苏联政府再次将降价幅度分别调整为55.7%和&

7、3%c1963年，苏联向非共产党国家出口的石油，占苏联石油11!口总量的89%。这些做法A.有利于苏联获得资金和技术B.壮大了社会主义阵营的力量C.推动苏联融入欧洲一体化进程D.支持了第三世界国家的反霸斗争40.阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一民本思想滥觞于殷商至西周。到了春秋，孔子提出了“仁”的学说，主张“为政以德”，进一步丰富和发展了民本理论。孟子集西周以來民本思想的大成，提出了仁政学说，主张“民贵君轻”，形成了比较完整的民本思想体系。此外，这一时期的儒家还提出了“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“与民同乐”“众恶之，

8、必察焉；众好之，必察焉”“民事不可缓也”“取于民有制”“治国Z道，必先富民”等民本思想。一一摘编自游唤民《先秦儒家民本思想