人教版高二历史必修三同步练习题第3课宋明理学

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1、第3课宋明理学一、选择题:(共20题,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)1、“北宋张载提H「'为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()A.强调社会责任感B.提倡知行合一C.构建新儒学体系D.重建伦理秩序2、“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”该材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的影响主耍表现为()A.丰富和更新了儒学思想体系B.重建了人们的价值与信仰C.压抑了知识阶层的个性发展

2、D.成为维护封建专制的工具3、宋元Z际的理学家许衡曾经于途中饥渴难当,遇一棵结满果实的梨树,同伴争相摘食,许衡不为所动。有人劝他取食,他却答曰:“非吾Z所有,取Z不义。”同伴进而劝解道:四周房倒屋塌,梨主已不复存在。许衡则说:“梨虽无主,难道我自己的心也没有主吗?”这反映了()A.理学制约了人的追求B.理学家追求孔颜之乐C.心学激励人积极上进D.不容动摇的道德信念4、宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以()A.研究以天人关系为核心

3、内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提5、陆九渊强调发明本心,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,藐视一切权威,王守仁讲求理于心,主张“心即理也”,这说明陆王心学()A.反对儒家思想对人的束缚B.否定儒家经典的权威地位C.强调自身的修习与领悟D.主张自由阐释儒家经典6、明代的理学家吕坤曾说:“天地间唯理与势为最尊,虽然,理又尊Z尊者也,庙堂之上言理,则天子不得以势相夺。即夺焉,而理常伸于天下万世。故势者帝王之权,理者圣人之权也。帝王无圣人之理,则其权有时而屈。”这材料表明()A.理学家希

4、望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范A.封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具B.所谓“存天理,灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了C.理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段7、唐代高僧曾经把“孝”说成是贯通古今的根本大道,并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代()A.三教并立,相互依存B.政教合一,维护统治C.三教矛盾已经化解无余D.儒家处于绝对优势地位8、《朱子语类》中说:“如为君须仁,为臣须敬,为子须孝,为父须慈,物物各具

5、此理,而物物各异其用,然莫非一理之流行也。”在此,朱熹()A.强调道德纲常即天理B.强调理学的社会功能C.关注社会秩序的稳定D.重申君臣父子等级观念9、理学对宋代以后的中国影响巨大。它对于外来哲学系统如佛教的敌视,使中国的统治者和官僚比以前的时代更难于接受外部的思想和影响,理学对传统的强调是最终抑制了中国的发明和屮国精英的批判思维的诸多因素么一。这材料说明理学()A.吸收佛、道的基本教义而自成体系B.延迟了三大发明的向外传播C.阻碍了古代和近代中国的创新能力D.促进了中华文明精神的发展10、有学者在评论中国古代某位思想

6、家时说道:“……在禅学的基础上对儒家思想的一-种反叛,因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上”。学者论及的思想家最有可能是:()A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.李贽11、王阳明指出:“虽治生(做生意)亦是讲学中事。但是不可以之为首务,徙启营利之心。果能于此处调停得心体无累,虽终口做买卖,不害其为圣贤。”这材料中王阳明的思想()A.强调格物致知的目的是存理去欲B.反映出明朝屮后期商品经济发展C.认为经商和做学问是完全一致的D.继承了小国传统的重义轻利观念12、南宋时期,社会上流行很多通俗教育渎本,如《小学集注》《劝孝文》《

7、劝学文》《谕俗文》等,以劝导民众遵循长幼有序、男女有别和恪守本分等生活理念。这说明了当时()A.理学逐渐普及到社会各层面B.学校成为理学传播的主渠道C.社会上存在长幼失序的乱彖D.广大民众被迫遵守纲常名教13、“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如□□夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是()A.格物致知B.心即理也C.发明本心D.致良知14、著名历史学家钱乘旦在《现代文明的起源与

8、演进》屮写道:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说己穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的'夷务’就不在中国人关心的范围之内。”钱乘旦教授评价的是()A.法家学说B.董仲舒的新儒学C.宋明理学D.明清之际的思想批判15、古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考

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