高二历史必修三期末综合检测七

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1、高二历史必修三期末综合检测七第I卷（选择题，共60分）1、中国古代文学创作讲究“清水出芙蓉，天然来雕饰”，绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备的风格，追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于A.儒家B.道家C.墨家D.法家2、六虱指的是危害国家的六事。《商君书•靳令》指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时A.儒家思想没有市场B.法家思想倍受冷落C.道家思想成为主流D.墨家思想渐趋没落3、先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A.重农抑商B.强调制度与秩序

2、C.厚古薄今D.重视道德与人伦4、“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是A.用礼乐来规范人的行为，使人向善B.加强中央集权，适应国家一统需要C.消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人D.仁者爱人，人与人之间要融洽相处5、明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，煬下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于A.先秦儒学B.汉代儒学C.宋明理学D.佛教6、中国古语有“欲治其国，必先齐其家”“夫君者，民众父母也”“君子之事亲孝，

3、故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的A.宗法血缘关系B.尊卑等级意识C.家国同构观念D.以民为本思想7、在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张8、“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）A.礼制观念淡化B.儒法两家结合加深C.崇尚法家思想D.儒学独尊地位动摇9、唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤

4、”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于A.封建经济的衰退B.专制集权的巩固C.理学思想的影响D.审美意识的觉醒10、顾炎武在《亭林文集》中写道，“理学之名，自宋人始有之……今之所谓理学，禅学也，不取之五经而但资之语录……又曰：'《论语》，圣人之语录也。'舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”这一观点主要强调了A.应彻底抛弃宋明理学B.对儒家思想、理学进行批判C.孔孟之道与理学都有可取之处D.取孔孟之道，舍宋明理学11

5、、右图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐.细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是A.西汉初年初露端倪彼此有影响B.“三教合归佛”为其核心内容C.推动了宋代新儒学体系的诞生D.成为中国古代传统文化的主流12、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序,朋友有信。

6、”由此判断得出的正确答案是（）A.宋明理学对儒学的发展B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C・“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗D.思想活跃局面的出现13、黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道：“锋镐（贬官）牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫（贫困）亦其能奈我何？”这首诗体现了作者A.批判中国腐朽的封建专制制度的斗争精神B.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神C.否定儒家学说，倡导民主政治D.主张采用革命和暴力的手段改变现状14、长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说

7、”。这说明李贽A.反对儒家的正统思想B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学D.抨击君主专制制度15、明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判和继承C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治和社会的叛逆16、某学者认为“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也是有限的。”这一学者应属于（是）D.孟德斯鸠A.智者学派B.苏格拉底C

8、.薄伽丘17、从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是A.从自然现象探寻世界本原B.力