《柏拉图讲座报告》37

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1、柏拉图的智慧——人文经典讲座报告我们大都只是知道柏拉图的精神恋爱，知道柏拉图的乌托邦，知道柏拉图的理想国，却很少知道别的。而这次讲座，让我认识了一个更全面更真实的柏拉图，领略到柏拉图更深的智慧。从理念论、认识论到政治学说，无一不闪耀着柏拉图智慧的光辉。柏拉图作为古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图一生经历了恩师被害、流亡他国、与统治者的纠纷，同时又见证了雅典的衰落、政治的暴动、城邦向帝国的转变，最终成为享有崇高声誉的哲学巨头。虽然柏拉图已经与世长辞，但是他留下的许多著作，仍然留给后

2、人许多思考，如:对话35篇，确认有23篇出于柏拉图之手，与苏格拉底思想相近的10篇，表述柏拉图早期思想的4篇，中期思想的4篇，晚期思想的6篇，书信13封，对话体等。柏拉图的哲学世界博大精深。其哲学的主要渊源为赫拉克利特的“万物皆变”、巴门尼德的“存在”、毕达哥拉斯的“数”作为形成世界的方式和灵魂转世、对智者学派的反动。在柏拉图哲学中，穷英毕生之力所钻研的理念论是他一切哲学的核心。这是他从巴门尼德的逻辑、毕达哥拉斯的数形玄学理论、赫拉克利特的热情及苏格拉底的人生哲学出发创造出的一种具有极大诱惑力又能满足宗教情操的哲学。根据理念论的观

3、点，世界上万事万物都存在一个代表具有同类事物的“原形”，即“理念”。柏拉图的理念论涉及两个世界、时空的区别、无数理念、高下之别、“分享”、“摹仿”、《斐多》篇、《会饮》篇、《理想国》、《巴门尼德》篇等。柏拉图有力地发展了世界可知论，这对自在自为的认知行为是一个极大的鼓励，从而使之达到了一个明确的高度，他认为知识是可以得到的。这是他为人类文明史做出的最大贡献。柏拉图认为，成熟的灵魂要超越感官的知觉达到对理念的直观的认识、感官有助于回忆、个别事物只有唤起的作用、学习只是忆起、教育只是引导。他还用洞穴之喻说明只有有哲学知识的人才能对于真

4、理有真知灼见。谈到柏拉图的政治学说，就不得不提及柏拉图的理想国。柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武上阶层、平民阶层。他鄙视个人幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。在柏拉图眼中，第三阶层的人民是低下的，可以欺骗的。他赋予了统治者无上的权力，甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”。人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题，由此我们可以看到柏拉图对正义有着

5、多么强烈的憧憬与向往！他认为绝对的正义在神那里，这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题，也可以说是整个宇宙存在的本质，因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。柏拉图说：“应该学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。”他的智慧照耀着我们，闪耀着光辉。