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1、人文经典阅读讲座报告——柏拉图会计学院会计1402班滕卓玲20141904979柏拉图,古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家Z-,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作詁为对话录,其屮绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为,其中的苏格拉底形彖并不完全是历史上的苏格拉底。柏拉图在公元前427年出生,家世显赫,此年即伯罗奔尼撒战争爆发后4年,伯里克利死后第二年,苏格拉底42岁;公元前399年28岁,
2、苏格拉底受审并被处死,苏格拉底死时柏拉图因病不在;公元前387年40岁,回到雅典,开始个人讲学,或说此年建立学园,此前后撰写对话:《普罗塔哥拉》、《美诺》、《尤息德谟斯篇》。乂中期著作:《理想国》、《会饮》、《斐得若》、《费多》等最具戏剧性的对话;公元前367年60岁,将学园交欧多克索主持,自己带弟子和友人第二次往叙拉占,当年老狄奥尼索斯死,狄翁摄政,此时柏拉图已声名远播希腊及以外。《柏拉图全集》屮译木共分四卷,收录了被公认为信实可靠的全部柏拉图对话和书信。柏拉图的对话无疑是希腊文化留下的瑰宝。它不但为我们展示了一个在四方哲学史
3、上最早的,也是两千多年来影响最大的理性主义的哲学体系;ifUft在文学史上也是极其优美的杰作,尤其是在他的早中期对话中,既充满了机智幽默的谈话,又穿插了许多动人的神话故事和寓言。他的对话可以与希腊古代的史诗、著名的悲剧和喜剧媲美,是世界上不朽的文学名著。因此不但为学习哲学和文学的人所必读,而且是世界各国许多人所喜读。柏拉图哲学的核心概念是“理念”,他的哲学亦因此而被称为“理念论”。柏拉图哲学的理念论包括克利物学派的“一切皆变,无物常住”的思想以及该学派哲学家克拉底鲁的极端思想:“评议无法表述事物”的不可知论观点;毕达哥拉斯学派关
4、于具体事物“摹仿”数口的观点;巴门尼德关于存在是不变不动的以及思维与存在相同一的观点;也是对柏拉图影响最大的是苏格拉底从具体事物背后去寻求一般定义的做法。其理念的含义是在柏拉图看来,一般定义不是关于感性事物、而是关于普遍本质的,这普遍本质止如同巴门尼德的“存在”一样,只能是思维或理智的对象。他把这种理智的对象称为“理论”。这个词源于希腊语中的动词“看”,作为名词则是指“看到的东西”或“显相”「型相”。但是在柏拉图那里,“理念”不是指肉眼所看到的东西,而是指心灵或理智所“看”到的东四,是具有“一”的统一性和“存在”的实在性的观念,
5、即普遍的概念、共相或形式。柏拉图的理念世界是,曲于万事万物都各冇自己的理念,各种理念本身就构成了一个等级分明的“理念世界”。这个“理念世界”由低到高大体上可以分为如下几类:(1)、自然物的理念,如石头、马、人的理念,这是最低层次的理念;(2)、人造物的理念,如桌子,椅子,床的理念,它们构成了各种人工制品幕仿的“原型”;(3)、数学意义上的理论,如方、圆、三角形、大于、小于等;(4)、范畴意义上的理念,如存在与非存在、静止与运动、同与异等;(5)、道德和审美领域的理念,如美、勇敢、节制、正义等;(6)、“善”的理念,这是最高的理念
6、,它构成了各种理念由以派生的终极根据,同时也是所有的理念——以及作为最高的理念的“摹本”的感性事物——共同追求的最高目标。一方面,“理念世界”中的齐种理念构成了可感事物摹仿和分有的原型;另一方面,所冇的理念又都追求着“善”的理念。这样就形成了一个众多感性事物趋向于它们的理念,较低级的理念趋向较高级的理念,所有的事物和理念都趋向于“善”的理念的秩序井然的世界模式和本体论体系。将世界二重化,划分为理念世界和事物世界,或可知世界和可感世界,这是柏拉图整个哲学的出发点和基木原则。他从存在论和知识论的角度进行论证,阐明了区分两个世界的理曲
7、。在某种意义上说,柏拉图关于两个世界的思想继承了巴门尼德两条道路的学说,不同之处在于他不是把感觉事物仅仅看作“非存在”,而是看作既存在乂不存在的现彖,因而对赫拉克利特和巴门尼徳的哲学进行了某种综合。一方而与赫拉克利特一样,柏拉图认为感官所及的一切事物都处在生灭变化中,而生灭变化的事物既不是不存在也不是存在,既不是无也不是冇,而是介于两者之间,是既有又无既存在又不存在的东西,亦即我们所说的现象。另一方面与巴门尼德一样,柏拉图认识到在现彖之中不可能有永恒不变的东西,因此在始终处于变化之中的、相对的和暂时的事物世界Z外,一定存在着另一
8、个稳定的、绝对的和永恒的世界作为它们的根据,否则一切都将失去存在,甚至根本就不可能存在。从知识论的角度看,这两个世界一个是可感的对象,一个是可知的对象。存在是知识的对象,不存在作为空无,是无知的对象,而介于存在和不存在之间的事物则是意见的对象。我们对丁•始终处在
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