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时间:2019-03-24
《柏拉图与理想国:人文经典课讲座报告范文18》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、柏拉图柏拉图出身于雅典贵族,青年吋从师苏格拉底。苏氏死后,他游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典,在一所称为阿加德米的体育馆附近设立了一所学园,此后执教40年,直至逝世。他一生著述颇丰,其教学思想主要集屮在《理想国》和《法律篇》屮。一、生平与著作:青年28年:公元前427年柏拉图出生,家世显赫,此年即伯罗奔尼撒战争爆发后4年,伯里克利死后第二年,苏格拉底42岁。公元前423年4岁,阿里斯托芬《云》上演,苏格拉底在场观赏,当场现身示众,态度自若。公
2、元前421年6岁,据说是《理想国》发生时间。公元前420年7岁,进狄奥尼索斯学校,识字,听荷马等诗作。公元前411年16岁,普罗塔哥拉被400人大会中人指控使人不信神,逃出雅典,在往西西里途中遇难。公元前409-404年估计到过骑兵执勤,据说参加过3次战役。公元前408年高尔吉亚在第93届奥林匹亚运动会上发表演说,呼吁雅典和斯巴达团结起来对付波斯。公元前407年20岁跟随苏格拉底学习,此前曾向克拉底鲁学习赫拉克利特哲学;向赫莫根尼学习巴门尼德哲学。据说曾想写戏剧,给苏格拉底看,被否定。公元前405年叙拉占狄奥尼索斯推翻民
3、主,建立僭主政权。公元前404年23岁,伯罗奔尼撒战争结束,雅典30僭主,柏拉图一度想从政,后失望。公元前399年28岁,苏格拉底受审(柏拉图在场)并被处死,就死时因病不在。流亡12年:公元前398年柏拉图与其他苏格拉底的弟子纷纷离开雅典到外地避风,到过西西里、意大利、埃及。公元前392年35岁,在这前后,撰写早期对话:《申辩》、《克力同》、《游叙弗伦》、《拉齐斯》、《吕西斯》、《查米辿斯篇》。公元前390年出访:毕达哥拉斯学派掌握的政权等。公元前388年访叙拉古狄奥尼索斯一世,结识英女婿狄翁,成为至交。学园20年:公元
4、前387年40岁,冋到雅典,开始个人讲学,或说此年建立学园,此前后撰写对话:《普罗塔哥拉》、《美诺》、《尤息德谟斯篇》。其屮期著作:《理想国》、《会饮》、《斐得若》、《费多》等最具戏剧性的对话。公元前380年,大约在这些年,在雅典西北郊外的陶器区建立学园,“不懂几何学者勿入此门”。公元前370年徳谟克利特死,据说柏拉图曾想购其书付之一炬。叙古拉城邦和学园:公元前367年60岁,将学园交欧多克索主持,自己带弟子和友人第二次往叙古拉,当年老狄奥尼索斯死,狄翁摄政,此时柏拉图己声名远播希腊及以外。亚里士多德来雅典学习(据说讲善
5、,仅剩亚里士多德一人听)公元前366年狄奥尼索斯二世继位,狄翁逃离,柏拉图怅然离开叙古拉。公元前363年64岁,第三次往叙古拉,被扣留,被逐。公元前357年70岁,放弃政治活动,全力著述,晚期著作有:智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。公元前348年晚年最后的著作是:法律篇,伊璧诺米篇续篇,刚开篇即去世。公元前347年春季去世,遗嘱对用于校舍的房产,不许出售、转让。留下四家奴,释放一奴隶,财产很少。二、哲学的渊源与理念论、认识论柏拉图哲学源于:1、赫拉克利特的“万物皆变”;2、巴门尼德的“存在”;3、毕达哥拉斯的“数”作为形
6、成世界的方式、灵魂转世;4、对智者学派的反动理念论:柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性,必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理,因此发展一种适合并从属于的政治见解和神学见解的自然哲学。柏拉图认为,我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识,我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉图认为,知识是固定的和肯定的,不可能有错误的知识。但是意见是有可能错误的。在柏拉图的《理想国》中,有一个著名的洞穴比喻
7、來解释理念论:有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆Z间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些内犯來说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了。柏拉图利用这个故事
8、来告诉我们,“形式”其实就是那阳光照耀下的实物,而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说,是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些彫子,而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。认识论:1、冋忆说(成熟地灵魂要超越感官的知觉达到对理念的直观的认识、感官有助于冋忆、个别事
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