先秦诸子散文复习

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1、1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。2、直不百步耳，是亦走也3、吾将冃間良人之所之也4、骄其妻妾5、人之所以求富贵利达者6、就之而不见所畏焉7、卒然问曰：“天下恶乎定？”吾对曰：“定于一”。8、如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。9、何以利吾国？10、苟为后义而先利11、先生将何之？12、先生之志则大矣，先生之号则不可13、然而不王者，未之有也。14、牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。15、汤放桀,武王伐纣，有诸?16、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。17、问君

2、何能尔？18、为渊驱鱼为丛驱19、今天下之君有好仁者20、暴见于王，王语暴以好乐21、独乐乐，与人乐乐，孰乐？22、贤者亦乐此乎？23、乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。24、善哉问也25、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。26、君子所以异于人者，以其存心也。27、如此，则与禽兽奚择哉？28、舜为法于天下29、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。30、是集义所生者，非义袭而取之也。31、非徒无益，而又害之。32、公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？33、居

3、天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道。34、入则无法家拂士，出则无敌国外患。35、先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。36、众口金，积毁骨37、人之所以异于禽兽者几希38、五谷者，种之美者也。39、大天而思之，孰与物畜而制之。40、君子道其常，而小人计其功。41、礼仪之不愆兮，何恤人之言兮。42、故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在天者。43、故君子以为文，而百姓以为神。以为文则吉，以为深泽凶也。44、天下皆知美之为美，斯恶矣。45、企者不立，跨者不

4、行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。46、为无为，事无事，味无味……图难于其易，为大于其细。47、是以圣人犹难之，故终无难矣。48、故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。49、匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。50、自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。51、是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣！52、吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早所我与枯鱼之肆！53、吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？54、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？5

5、5、背负青天而莫之夭阅者，而后乃今将图56、闻道百，以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者57、虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。58、弟子厌观之。59、今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！60、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害61、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。62、此何难之有焉？特上不以为政而士不以为行故也。63、是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。64、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。65、宋人有耕田者