22短文两篇教师用学案1

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1、陋室铭教学目标：1、理解托物言志的写法。2、体会精妙新颖的构思。3、当堂背诵全文教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教学课时  一课时教学步骤：一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文   （一读  理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确  1/本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。（介绍表现文

2、体的字：表、说、记、序。/押韵--刨根问底：立即让学生浏览课文找出韵脚和所押之韵。）　2、陋室：简陋的居室，是刘禹锡的室名。　3、作者：刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和文学家，颇得白居易推崇。②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？  明确  第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。（二读  品析诗句） ①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确  前二句类比“陋室”，后两句

3、暗喻自己。②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。明确  绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与作者交往的人有何特点？明确  鸿儒 ，无白丁（雅）④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）⑤作者用什么来类比自己的陋室？明确  南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。⑦“鸿儒”可否换成 “群儒”？不能。“群儒”则

4、无“大”之义，显得太多了。①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确  不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。③首尾句有何关系？首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。(5)文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流

5、合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）爱莲说教学目标：1、 理解莲花的高洁品格。2、 理解托物言志的写法。教学重点：指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学内容及步骤：一、 导入课文莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。二、 解题，揭示学习目标文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学

6、们可以看课文回答）作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标。四、 自读课文，疏通文意请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）1、 检查自读情况（看屏幕，提问）     看清字形，读准字音,  理解字意：周敦颐（         ）            可爱者甚蕃（         ）出淤泥而不染（         ）  濯清

7、涟而不妖（           ）不蔓不枝（          ）  可远观而不可亵玩焉（      ）花之隐逸者也（         ）  陶后鲜有闻（         ）请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）3、请两位学生翻译课文。五、 研读课文（一） 理解莲花的高洁品格托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”  1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（

8、齐读）2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？[明确]①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香